ONZE TAAL Nr. 118. Weekbladje voor de vlaamschsprekende krijgsgevangenexi. 13? Oktober 191Î UlT DE BRIEVEBUS Amice, terecht roept ge in uw laatste brief nit: "Wat al offers heeft die in België onver-mijdelike tegenstelling van de twee begrippen : 3taat en Yolk, en de strijd er om, gevergd ! De eerlikste en heerlikste koppen werden reeds be-ireigd ot getroffen..." Geen moed verloren ! 't Is immers noodzakelik voor een beweging, dat er sffers vallen : en hoe sclioner de beweging, hoe ajroter het holocauste. Zie wat een macht van bloed de strijd van het russies volk tegen het autokraties tsarism heeft gekost ! En nu ik van Rusland spreek, wil ik u wel een "vertelseltje" vertellen, een oude russiese Sage, waarvan ge de simboliese kracht zelf zult kunnen toepassen, ze heet : "Hoe al de reuzenhelden in 't heilige Rusland vernietigd werden". Luister : Zekere dagzijn il de russiese helden, van af Siatogore tôt Ilja Moeromitsj, op éne plaats verzameld, en ze bid-ien de god der goden dat hij hun een held sture, iie ze^ kunnen bekampen. Op ééns, daar verschijnt 3en witte ridder : en al de helden schieten in aen schaterlach : want de zwakste van hen hieuw hem met één zwaai van zijn zwaard in twee stukken. Doch zie : uit die twee rompdelen staan twee nieuwe ridders op ! Nu komt een sterkere reus, en ook hij kapt beide in twee stukken : maar weer rijst uit elke romp helft een nieuwe ridder. En de strijd gaat voort, en hoe meer de reuzen kappen en kerven, hoe meer ridders te voorschijn komen, zoodanig dat op 't einde heel 't veld van witte ridders wemelt. En hun sterkte 3tijgt, zodat ten slotte de macht van de reuzen gebroken en vernietigd wordt. Alzo zijn al de reuzenhelden uit 't heilige Rusland verdwenen !— Deze laatste der russiese bylinen of epiese liede-ren duidt op de overwinning van het kristendom over het Heidendom, en deze zegepraal is niet gebeurd door macht of geweld ! Kijk, amice, dat weze ook de simboliese voorstelling van de zegepraal van het Vlaamse Volksrecht over de anti-vlaamse staatsmacht ! Elke slag van Havere heeft een dubbele weersîag in de vlaamse gemoederen : en die "helden reuzen" zien niet hoe elke van hun daden hun eigen ondergang bewerkt ! Tegen hen stijgt de onverdelgbare volkskracht, het onoverwinbare volksrecht ! Yoor Ylaanderen geldt ook de wet vaD het "sanguis" en het "semen".* Amice, ge sluit uw briefje, dat me werkelik ongemeen genoegen heeft geschonken, met deze woorden die ik volmondig moet beamen : "....er zijn ogenblikken dat er mij twijfel opschiet aan ailes wat me het dierbaarste is : die politieke drijverijen, dat misbruik van recht en macht door een kerkvorst, verbittert en ontstelt. "Werkelik, ik ben gelukkig te geloven, rnaar ik ben eveneens gelukkig te weten dat het geloof niet belichaamd wordt door een bischop. Spijts ailes blijft onze leus : "Ailes voor Ylaanderen, Ylaanderen voor Kristus !" Dit stigma van onze strijd. mijn beste kerel, het weze diep in ons hart geprent ! Ook in mijn hoofd klinkt noch dat krachtig woord, z6 vreeslik-waar, van een vriend van ons beide : Schreeuwt het Mercier in de oren, dat hij bezig is het H. Katholicisme te vermoorden ! Dat was een woord van gerechte toorn, en onwillekeurig leeft bij me op het beeld van Jezus en de Koop-lieden in de tempel. Monseigneur, U versjachert de heilige waarhe-den van de kerk aan uw antivlaamse propaganda ! Monseigneur, U prostitueert de Religie, met haar rein liefdesideaal, aan de hatelike driften van de politiek ! Monseigneur, U vermoordt de Ziel van het Geloof in de zielen van de geloovigen ! Maar is het niet de wil van de Yoorzienigheid, dat op het ogenblik, nu de duivel van het "frans-kiljonisme, met al zijn pomperijen" stormloopt tegen ons heilig Ylaam»e Recht, in aile vlaamse

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.