Xiimmer 9. M HT TOELATING DEK MILITAIRE OVEKIIEII) Fe h ru a ri 1918 Ons Bruqqe ttaaM â fTêe^ voTlT HoaM tê <&TOQfc ùfilfe — r : : yca^^jz» — — — ^ - Bestuurder : ALFOXS GEY, Onderwijzer, I. M. I. ()., Sainte-Adresse Beste Makkers W'eerom liebben wij de verandering der àdressen. ! Waèht niet lang u\v nieuw adres op te sturen ien cin-de regelmaiig liet blad voort te ontvangen. Het Bestuur inaakt U ook kenbaar dat Ons Brugge niet nieer /.;il verzonden worden op de àdressen Van 13. en maar enkel nog op I). en Z. Hoogere Levensopvatting. Lacordair, de groote fransche Predikheer,zei dat de grootheid van den menseli afhangt van de gedaehfe waarmede hij door het leven gaat. Is die gèdaebte verheven, ed'el, heilig, de menseli /al sterven naar een groolsch levensidiaal ; zijn liandelingen, zijn gevoe-lens zullen hoogst zedelijk zijn. Is die gedachte onrein, verlagend, zelfznehtig, de menseli /.al de vofdoening van zijn dril'ten zoeken, zijn handeJingen, zijn gevoe-lens zullen den stenipel dragen van de kwade bcgeer-lijkheid. Zoo kan men rijken en machtigèn dezer we-reld ontmoeten en voor lien niet anders dan walg en al'keer gevoelen, omdat de gedachte, die lmji levens-opvatting uitmaîfkt, de gedachte is van een hall'slach-tige, van een weekeling, terwijl men met eerbied neerbuigt voor een nederig werkman in lompen ge-kle,ed, omdat de gedachte waarmede hij zieli voedt, de gedachte is van een groot man, van een heilige. Eenieder kan voor zichzelf en ook voor zijn om-g'eving de toepassing doen van die diepgrondige waarheid. Zij a lien, die waeht hoiiden aan den Yzer, leven het harde leven van de loopgrachten ; dagen nacht lijden zij ontberingen allerhande. Op de vuurlijn zijn zij bîootgesteld aan 't vijandeli.jk scliroot, moetcn zij koude, regen en wind verduren ; op rust vinden zij zelden een luiizelijken heerd, wyar zij getroost en aangemoedigd worden ; zij gaan allen gekleed iii 't zelfde soldatenpak; En noclitans welk verschil van zielenadel onder de jongens, welk verschil van han-delwijze en van gevoelens ! De eenen zoeken het driffleven. Ontrukt aan het vreedzaam, gemoedelijk midden, waar ze hun jeugd sleten, zijn ze als schipbi-eukelingen, rondgeslingerd op de woeste zee van (je zinnelijkheid. Hun gedacli-te voedt zieli aan de wulpschheid ; men vindt in hunne lianden die walgèlijke oorlogslitteratuur, door slech-terikken, pennelekkers van de laatste gchalte ni' winstbejag geschreven, waar de vrouw en de liel'de schandig ontheiligd worden. De gedachte die ze ver-dierlijkt, breekt door in oneerlijke klap, waarvoor hun moeder zou sehaamrood worden. Zij zet zich 0111 in daden, die onnoemelijk zijn, die hun zielvermogens verstompen en hun licliaam ontzenuwen. Arme jongens ! De anderen gaan door het oorlogsleven, hart en ziel gericht op een hooger ideaal ! Dit voorbeeld liebben ze ontvangen in hun eerste opvoedïng ; het is rotsevasl geprent in lumne gedachte ; de vorming tijdens de jongelingsjaren gekregen, heeft ze gewoon gémaakt te handelen volgens die hoogere princiepen, te voelen met en door die zedelijkheidsbegrippen. In lien is het Iagere deel van het menschelijk wezen onderworpen aan verstand en wil, en die hoogere vermogens aan | hunne heurt zijn gericht naar God, oorsprong en einddoe! van aile wezens. Die jongens zijn waarlijk groot, w.ant de oorlog heeft ze niet ontredderd, niét verminderd, maar in-tegendeei gestaald en gesterkt en vermannelijkt. Zij zijn helden, want zij bieden weerstand niet alleen tegen den vijand van buiten, maar ook tegen den vij-and van binnen, tegen hun eigen driften ; zij zijn wà-re heiligen, die hun dagelijkscli lijden verboven-natuurlijken door de goddelijke liel'de, en door het lijden boete doen voor de zonden van 'J menschdom. Eenieder is bekwaam die lioogcre levcnsopvatling na le streven ! Daarvoor lio'eft hij slechts trôuw te blijven aan zijn vroegere kristelijke opvoeding, al' te breken met het « abrutismc, » met het menschelijk op-ziclit, en de middelen te gebruiken oui steeds het kristen ideaal voor oogen le houden. A. Quaegebeur. Wie zijn blad niet ontvanqt moét hcl onmiddelijk aan het bestuur kenbaar maken.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.