Averbode's weekblad

Over deze tekst

Onderstaande tekst is geautomatiseerd gemaakt met OCR (Optical Character Recognition). Deze techniek levert geen 100% correct resultaat op. Dit komt mede doordat oude drukken moeilijker te lezen zijn met software dan moderne. Dat betekent dat er onjuiste tekens in de tekst kunnen voorkomen. Er wordt gewerkt aan verbetering van de OCR software.

Droevige voorbeelden '*rrr^rr*y, menigmaal wezen we op den geweldigen invloed der pers, die, naar het woord van den jood Crémieux, mX§)v) heden ten dage « ailes » is, — oneindig méér dan Kiy geld en vernuft. | Iedereen i m mers ondergaat op den duur den in-^ j vloed van zijn blad, van zijn lezing. Niet alleen de gewone man des volks ; maar ook de ontwikkelde, of-schoon hij "soms al denkt, dat hij daarboven staat en mans ge-noeg is om een eigen meening te hebben. Onze Zuiderburen zijn daar een doorslaand bewijs voor. In Frankrijk liggen de katholieken al jaren achtereen in de macht eener booze pers gevangen ; en waarlijk, het zijn onder hen niet alleen de armen, over wie dit ongeluk gekomen is. Hoevelen treft men er niet aan, die, godsdienstig opgevoed, na-derhand ten prooi gevallen zijn aan de doodelijke omarming eener lasterlijke en verachtelijke pers, die naar het kamp der HEN ZOXDERLIXG GROEPJE KAARÏSPELERS maken wel de ldeinste, de langste on de diksts man van heel Europa uit Men ziet op onze plaat den dwerg met de rcus en den koios vreedzaam ain 't pandoeren. vijanden zijn overgeloopcn, die nu op hunne beurt het vergif van vrijdenkerij en anarchisme doen uitdruppelen tôt in de on-derste lagen van het volk. Ze zijn om angstig te worden, de cijfers ! In i85o waren er in Parijs 26 nieuwsbladen. Vijftig jaar làter (in 1900) was dit getal aangegroeid tôt 2709- gazetten, i85 tijd-schriften, — benevens 3S72 bladen in de provinciën. En bijna aile deze waren niet alleen anti-katholiek, maar tegen clken godsdienst gekant ! Tegen deze grootmaeht stond het getal der katholieke bladen met 1 /1S ten honderd, 18-maal lager dus dan de ongodsdien-stige pers. Een paar katholieke bladen waren voortreffelijk op-gesteld en genoten zeker aanzien. Maar wat was dit nog, ver-geleken met het lezerslal en de « beruchtheid » van sommige vijandige organen? Do vijand zaaide intusschen het onkruid met kwistige hand. En het volk — groot en klein — verzadigde zich aan den laster, den smaad en de vuiligheid van 's morgens tôt 's avonds, elken dag opnieu-v. Zoo was het, en zoo is het nog. Al stond de Parijzer Matin gisteren vol laster en leugentaal, zoodat de uitgevers wegens eerroof voor duizenden franken be-boet worden, toch grijpt het volk — nogmaals groot en ldsin — morgen weer naar het schandeblad. Bedrog of niet, men wil '•■szen En is het de waarheid niet, dan maar de leugen, ja, hefst nog de leugen, en vooral de.... smeerpotserij. Zoo zinkt het geweten weg, wanneer het langzaam dooi eerlooze persschuimers wordt omstrikt en afgestompt. Toch is Frankrijk gewaarschuwd geworden. Vôôr dertig jaren reeds had Baudon, voorzitter der S.-Vin-centiusvereeniging te Parijs, deze profetische taal doen hooren : « Wanneer de katholieken niet méér belang stellen in hunne pers, dan zullen hun kerken gesloten, hun instellingen vernie-tigd worden en hun kloosters ledig staan. » En dertig jaren na deze voorspelling gebeurde 't. Met één Kamerdekreet werden 17,000 kloosters vau den Franschen bodem weggevaagd ; en Combes, de gewetenlooze apostaat, verklaarde het nog verleden jaar : « Men kan zonder overdrijving beweren, dat de radikale en socialistische pers aan de katholieke Kerk 2/3, misschien wel 3/4 van haar geloovigen heeft ontrukt. « De pers is ailes, grinnikt Crémieux, het geld is niets. » Het geld komt toch wel, wil hij zeggen, al moest het van kerken en kloosters komen Doch de pers, — die is konin- gin, die gaat voor ! Een katholiek blad was vooral een doorn in 't 00g der Fran-sche vrijmetselaars. De Croix moest dus weg!... En tegen het klaarblijkendste recht in, bevverkte de Loge, door een wraakroe-penden bandietenstreek, dat dit blad met have en goed en ailes wat eraan toebehoorde door de fraaie Fransche justitie werd verbeurd verklaard en als eigendom aan de regeering werd toe- gekend. « De pers is ailes ! » ziet ge Intusschen rolt Frankrijk steeds meer en meer de helling af, naar den vreeselijken poel toe van gewetenloosheid en zedelijke ontaarding, van gruwelijke zonden en eindelooze schanden. Zal men nu nog wachten op duidelijker voorbeelden ? Ook hier te lande ? — Of zullen de katholieken eindelijk den duren plicht gaan beseften, dien zij in geweten jegens de goede pers te vervullen hebben ? Wie zich aan een ander spiegelt, spiegelt zich zacht, — zegt het spreekwoord. En spreekwoorden zijn niet voor uilen geschapen. Daar mochten wij wel eens aan herinneren, nu Nieuwjaai daar is en. de inschrijvingen op de dag- en weekbladen her-nieuwd moeten worden. Fl. -raioe de Vrijraetselaars zich vermommen. Er zijn van die prulleschriftjes, die geen weerlegging fj waard zijn, — aldus de E. H. Fr.Drijvers in de G. v. A., — maar die wij toch niet mogen laten onbeantwoord door- yk g > gaan, omdat zij in zoo groot getal verspreid worden. . Zulke zijn de vlugsçhriften van de Gentsche vrijdenkers, die van tijd tôt tijd uitkomcn onder den titel : «Verlos-sing ». Zulk een is nu weer de brochuur : « De Vrijmetselarij en hare strekking», die men hier en daar ronddraagt, voorniet natuurlijk, want dat de mensclien er hunne centen niet zullen aan besteden, scliij-nen de schrijvers zelven te beséffen. Het staat op den naam van « Xavier Donet, Roomsch-katholiek ». Klaarblijkelijk is het 't werlc van. een vrijmetselaar, die voor zijnen winkel pleit ; maar de schrijver heeft gedacht, dat de naam van Roomsch-katholiek meer vertrouwen en geloof zoade wekken dan die van vrijmetselaar, en daarom treedt hij op onder het momsel van een katholiek kerkmeester, die tegen zijn pastoor partij trekt voor de vrij metselarij. Als uitvinding is dit maar dun. En waarom moeten de lezers van het vlugschriîtje gelooven, dat de vrijmetselaars brave menschen zijn en aile vertrouwen waardig ? Wel, omdat zij het zelven zeggen. Want, volgens hùnnen regel, zoo staat er te lezen, beoogen de vrijmetselaars niets dan waarheid, rechtvaardiglieid, vooruitgang, strijd tegen onrecht, enz. Mijnheer de vrijmetselaar, denkt gij dat, zoo een rooverskapitein iemand wilde aanwerven voor zijne bende, hij hem zou zeggen : « Koin bij ons, want wij zijn hier alleu deugnieten, valschaards, be-driegers » F Neen, nietwaar ? Hij zou zeggen : «Wij zijn hier ronde, rechtzinnige mannen, die strijden tegen verdrukking, enz. » Blijft te bezien wat er achter die groote woorden schuilt. Wij willen niet zeggen, dat al de vrijmetselaars dieven of siechte- , riken zijn ; ik geloof, integendeel, dat zij slim genoeg zijn, im àégè-nen, die openlijk als slechte kerels bekend staan. buiten hunnen kring te laten, vermits zij het spel te zeer zouden bederven. Maar ééne zaak is zeker : dat zij allen hardnekkige en arglistige vijanden zijn. der Katholieke Kerk, en dat zij indien strijd niet achteruitgaan voor valsche en trouwlooze middelen. 2 AVERBODE'S WEEKBLAD

Over deze tekst

Onderstaande tekst is geautomatiseerd gemaakt met OCR (Optical Character Recognition). Deze techniek levert geen 100% correct resultaat op. Dit komt mede doordat oude drukken moeilijker te lezen zijn met software dan moderne. Dat betekent dat er onjuiste tekens in de tekst kunnen voorkomen. Er wordt gewerkt aan verbetering van de OCR software.