Z0JNDAG 24 MEI 1914. iniB || | m MHMomMmjNmss&mwnmJÊKBjfsismfmKi - W 41. — ®2aBa*OT'janHav «aitMra*3*m?wa&j^^ 31e JAARGANG. GAZETTE VAN BEVEREN-WASS en van het kanton bestaande uit de Gemeenten Burght, Galloo, Doel, Kieldrecht, Melsele, Verrebroeck 8c Zwijndrecht. NIEUWS- EN ANNONCENBLAD. IHMW"a8»ifMWmWBMMWMMI Dit. blad verschijnt gereireld alfe Zaterdagen. Abonnemeatan kunnen het heelejaar door genornen worden bij den drukker-uitgeyer. — Abonnementsprijs. vooraf betaalbaar per jaar : voor do Gerneente 2,60 fr. Franco per post voor geheel België fr. 3,25 ; voor het buitenland fp. 5,50. Het recht, annoncen of artikeien te weigeren, is voorbehouden. Enkele nummers 2î centiemen. DRUKKER-UITGEVER STRYBOL-VAN HOEYLANDT VR AGENESTR A AT, N° 6. AANKONDIQINGEN : 20 centiemen per drukregel. RECHTERLIJKE EERHEBSTEL-[NG 50 centiemen per regel. RECLAMEN, enz. 1 fr. per regel. Aankondigingen brieven en rrespondentien, moeten voor den Vi'ijdag middag ter drukkery besteld worden. — Aile gezpndene stukken moeten geteekend zijn door den schriiver. — De strengste geheim-mdiiig wordt gewaarborgd. De Wolf komt uit Wat de kartelbazen Aan den vooravond der kiezing nog een ernstig woord tôt de kiezers. Het is waar, en de Liberalen zoowel als de Socialisten erkennen zulks, onze Regeering is niet oraver te werpen. Toch hebben wij den plicht te vervullen. zoo krachtig en zoo dapper mogelijk voor onze lijst te strijden. Nu de Schoolwet, onze rechtvaardige schoolwet.. eindelijk gestemd is, komen de Kartelheeren hunne woede in hunne gazetten uitkramen en dat op eene wijze die ons doet zien wat wij te wachten zijn in de Provincie- en Gemeenteraden, waar zij de baas zijn en wat zij zouden doen indien zij ooit, wat God verhoede, meesters van liet land zouden worden. * •t* ¥ Een hunner bladen « De Nieuwe Gazet » is-buitengewoon openhartig en laat ons zien welke ailes vernietigende wolven de kartelvrienden zijn. Sprekende van onze geestelijkheid, zegt zij : « onze eindeloos hatelijke geeste-» lijkheid, past in den strengsten » geest het « vas victis, » het « wee » den overwonnene » toe. » Laster zeggen wij !! Onze priesters zijn niet haatdragend en zullen zich nooit wreken, dat is hunne roeping niet. Maarlaten wij verder gaan. Het liberaal blad zegt dan : « Dat geeft ons het recht tôt veel, » tôt allés, wanneer de kansen ein-» delijk gçkeerd zullen zijn, en de » vrijzinnigen het bewïnd veroverd y zullen hebben. » « Dan zal'tvoor ons het oogenblik » zijn ont hun « Vce Victis » te be-» antwoorden met het niet minder » energieke * Oog om oog, tand om » tand ! » en binnen dentijdvan èèn » maand, ook zonder hooren o/ » zien, àl hun partijwetten teniet » te doen. « » Zoover zijn we ongelukkig nog r> niet, maar zoover zijn we ook nog » niet, dat ze overal meester over » ons zijn. Er zijn nog plaatsen m » het land — en precies geen klein r> beetje — waar wij aan het lang-v ste eindje trekken : provinciale v besluren en gemeenteraden. » » Laat ons dààr van heden a/ zijn schapenvacht. ons willen brengen. « beginnen met onze politiek van r> Oog om oog ». Er de klerikalen » behandelen, zooals zij thans de " oppositie behandelen in de Kamer : » alsof ze niet bestaan. Potdicht » onze ooren stoppen voor ailes wat » ze voor te stellen hebben ; reeds » « neen » zeggen, nog vôàr we we-» ten, wat ze ons te vragen hebben. » Geen plaatsje, al ware 't van hon-» derd frank in 7 jaar, voor een » klerikaal, geen vooruitgang voor » de klerikalen die in onzen dienst » zouden zijn. En in ons privaat y leven, geen cent voor wie met de » Kerk heult. Men ziet dus : 't is al haat en bedraging wat de klok slaat, hier wordt openbaar- lijk den burgeroorlog gepredikt. * îfC y Welke moet nu onze houding tegenover dergelijke bedreigingen zijn ? Eerst en vooral moeten wij krachtig aaneengeslo-ten si aan om onzen vijand te weerstaan. Aile krachten moeten wij samentrek-ken tegen de menschen die ons volksbe-staan door burgeroorlog, haat en nijd, bedreigen. Zulke taal is geen taal van menschen die als bestuurders van ons land mogen optreden, ja wij gaan verder : Menschen die zulke taal spreken, mogen zelf geen deel van ons bestuur uitmaken De gou-wen en gemeenten die onder zulke menschen staan zijn diep beklagenswaardig. Wij moeten Zondag met de daad protes-teeren tegen zulk menschonteerend gedoe en met eensgezindheid onze stemrnen ge-ven aan onze Katholieke Regeering die steeds de Vrede enEendrachtin ons volks-bestaan heeft gehandhaafd ; aan haar die , immer en altijd ons nationaal bestaan ver-dedigd en beschermd heeît ; aan haar die steeds rekening houdt met de wenschen en belangen van ons allen ; aan haar die rekening houdt met de wenschen van voor- en tegenstander ; wij moeten dus onze stem geven aan de Katholieke Partij. ve ~ de Voor den slag. \ lets voor verstandlge kiezers. I Nog eens staan wij voor de kiezing, ^ voor die gewichtige zaak waaruit de toe-, komstige samenstelling van ons parle-ment van ons bestuur,- moet ontstaan. 0, » Vrienden, ik bid er u om, gaat in uw bin-nenste en gelieft daar in kalmte eens te bedenken wat er van eene kiezing af- . hangt. Het gansche landsbes'tuur, vrede of oproer, rijkdom oî armoede der natie, vrijheid of dwang, geluk of ongeluk van ^ het volk worden door eene kiezing be-slecht.Zijt gij het met mij eens dat de kiezing b eene erustige zaak is ; kent gij de waarde van eene stem, gelieft dan het volgende te lezen. Is het u onverschillig wat er van , ons landeken gewordt of begrijpt go niet g dat elke stem, ook de uwe, een niachtig j, wapen is in den strijd dien ons katholiek ^ geloof te voeren heeft in ons België ; ver- ^ staat ge niet wat goed of wat kwaad gij j. door uwe stem kunt stichten, legt mij dan gerust op zij. Ik schrijf maar voor ver- ^ standige lieden. g Aan wie die gewichtige stem gegeven ? Natuurlijk aan hen die best uwe belan- i gen kunnen en zullen verdedigen. , Veronderstelt e;en oogenblik dat libéra-len en socialisten de bovenhand hebben. ^ Watzou ons diep godsdienstig volk van het zoo christen Vlaanderen te lijden heb- • bon ! Hoe zou het door een anticlericaal j bestuur gekrenkt worden in zijne aloude s gewoonten en geplogenheden : Ik vraag " het u ; de mannen van ongeloof, van gods- f diensthaat, de vijanden van het huisgezin, j de opruiers en bedriegers van onze brave werklieden mogen die hier de wet komen ^ stellen ? Zij die even als in Frankrijk de , zusters van het ziekbod der lijdendeil wil- t len verjagen, God uit de scholen en uit de t harten der kinderen banriëu ; zij die de vrije liefde aauprediken en het huwelijk ^ willen afschaffen, zijn dat uwe man- , nen ? Zij die onze neerstige werkersbe- , volking door gedwongen werkstaking de i zakken der roode leiders doen vullen ter-wijl de arme man met vrouw en kinderen ( bouger lijdt ; zij die door hunne knoeierij , onze prachtige haven van Antwerpen wil- , len Je niet doen en ons kloek en sterk volk tôt werkeloosheid willuii veroordeelen, het willen dwingen met de armen over de borst en de tranen in de oogen op eene uit- , gemergelde vrouw en verhongerde kinde- . ren te staren, verdedigen die uwe belangen ? God beware ons ! Om zulk volk aan het hoofd van ons land te krijgen, om ons de Beveren-Waas, 23 Mei 1914. Wekelijksche Almanak. Maand Mei. Zondag 24. — Zondag in de oktaaf van 0. H. Hernelvaart. H. Urbanus I, Paus en Martelaar, 2° eeuw, heroernd door het groot aandeel dat hij had in geschiedenis der H. Gecilia. Maandag 25. — E. Grefforius VU, Paus, BenediUtijnermonnik onder den naara vàn Hil-debrand, werd hij op den H. Stoel geplaatstop het oogenblik dat de H. Kerk in eene der ge-vaarlijkste omstandigheden gekomen was, na-melijk de Oorlog der Investituren, en er zich eenen onvergankelijken roem in verworfmetdè rechfen der H. Kerk te redden. Hij was ook een voorn.iam hervormer der zeden Kij stierfin hallincschap als gevangene van keizer Hendrik 111. in 1085. Dinkdag 26.— H. Philippus Nerins, belij-dei', 1 "^fde in Italie in de XVIe eeuw. Hij sticht-te de Oongregatie der Oratoriaanén en was te-vent ■'en streng zedenhervormer Hij is l)pkend als do. apostel van het inwendig ki istelijk leven, Woknsuag 27 - H. Maria Magdalena van Passi. maagd uit de Oi'de van Carmelus in Italie. Oeboren uit een edel floreiitijnsehe familie, werd zij zeer jong nog. door liet genadeleven begaafd. Eene buitengewone godsvrucht tôt het AHerheiligste en eene jarenlange deelneming aan het H. Lijden van 0. H op zichtbare wijze — ëerio der voorstellingen van den Lijdensweg duui de 40 dagen kenraerken haar wonderbaar leven. Hare inerkwaardige veropenbai'ingen zijn ons bewaard gebleven. Zij stierf in lfi87. Donde!;dag 28. H. Augustinus van Can-torburi/, iste aartsbisschop dezer stad, landde, in 597, opzendingvan Paus H. Gregorius den Groote," in England aan met 40 benediktijner-monnikken en begon er, met een glorievollen uitslag de verkondiging van het Geloof. De be-keenng van England was de oorsprong voor dit rijk van eenen weergaloozen stoffelijken en ze-delijken bloei, die enkel 9 eeuwen later moest geknakt worden door Hendrik 's VIII zedelooze hervorming. Vrijdag 29 — H. Beda de Eerbiedwaardige, belijder, engeisch benediktijnermonnik, waar-dig navolgei der apostoliselie werken van den II. Augustinus van Cantorbury. beoefende met roem de gewijde en ongewijde wetenschap en was met Aleninus, den raadsman van Karel den Groote, een der stichters en inrichters van het onderwijs in de Middeleeuwen. Hij stierfin 735. Zatkrdag 30. — S. Angela van Merici, IVfaagd, leefde in Italie in de XIV0 eeuw en bloeide er door hare verhevene deugden, waar-onder vooral de boetvaardigheid. Zij stichtte de vereeniging der Ursulinnen voor het onderwijs der jonge dochters, instelling die heden nog aan de maatschappij, onschatbare diensten bewijst. Maan : 25n Mei N. M. om 2 u. 35 m. wet te laten stellen door zulke personen, daar zal ons christen volk van Waasland toch niet toe bijdragen. Daarom bezit gij allen te veel godsdienstzin. Gij, ons Waas-sche Volk, onze echte Vlamingen, gij zijt geene ongeloovigen. Gij allen immers leerdet in uwe jeugd God kennen en die-nen, die leering is met u opgegroeid en gij allen, zonder eene uitzondering, gij hoort in de oogenblikken van rechtzinnigheid eene stem in uw binnenste die U toe-roept : « Er is een God ! Wij willen God ! " Neen onze belangen zijn met die van hen welke niet gelooven : en daarom geene stem, geene enkele onder nr 1. Ook, vrienden, geene enkele stem onder nr 2. Wij zijn in strijd. en wie niet met ons is, is tegen ons. Wie zijn pijlen richt tegen onze geliefde 3-1 lijst, wie haar, de eenige katholieke, stemmen wil onttrek-ken, die is geen katholiek met de daad, dien mogen we onze stem niet geven en die zal ze ook niet hebben. Immers elke katholieke stem aan de nieuwe lijst gege-1 ven is een pijl die pijnlijk onze oude ka-tholieken treftal schijnt hij er niet op ge-, schoten. En ik vraag het u, katholieke kiezers, wie uwer wil eenen Raemdonck in den grond boren, die gedurig voor onze heiligste belangen op de bres staat, die sinds 25 jaar zijne beste krachten aan het ■ Waasland wijdt ? Wie uwer zou een wa-1 peu durven richten tegen de herkiezing " van onzen Van Brussel, den afgod onzer ' landbouwers ? Wie eindelijk wil er een J slag geven vlak in het aangezicht van on-' zen Jan Nobels, den man van opoffering die maandelijks tôt ons komt om allen te ^ helpen die hulp noodig hebben, die werkt 3 en zwoegt, vroeg en laat, ja ten koste ^ van zijne gezondheid, voor onze belangen ? 3 Wie, ik vraag het u nogmaals, wie zou er ~ de lafheid durven begaan dien diep over-3 tuigden christen. dien onverrnoeibaren 3 werker en, men rnoge zeggen wat men 1 wil, dien rechtzinmgen Vlaming achter-uit te stellen voor een ka-ndidaat der nieuwe lijst ? Wie denkt er niet dat onzen 3 Van Haver of onzen Heyman duizendinaal meer werk zouden maken in de kamers î dan zij die den werkman ophemelen en J voor hem zich de schoenen van onder de " voeten loopen nu ze hem van v doen hebben maar die hem niet ' zagen staan als zij hem konden missen. Onze Vrienden, onze echte vrienden moeten gekozen zijn. Zij moeten zien dat " wij dankbaar en vooruitziende zijn en ciaai*oni stemmen wij als een jman onder 1 .\L)i.HK:iS 3. e Vrije Tribuun. Mijnheer de Opsteller, In de Gazet van Zondag vraagt gij aan den kop der lijst te stemmen en dat spijt mij. In beginsel ben ik met U accoord. Wij behooren boven aan de lijst te stemmen, tenzij dat er uitzonderingen ziju en in deze kiezingen zijn deze uitzonderingen aanwezig. Heeren Van Brussel en Heyman vragen voorkeurstemmen. Ware het enkel deze laatste, ik zou gezwegen hebben omdat zijn voorkeurstemmen toch ook als kop-stemmen tellen. Nu evenwel de heer Van Brussel, op de meeting van Zondag, ook voorkeurstemmen gevraagd heeft, nu is de zaak veranderd. Ik vraag nu, is het niet onze plicht om voorkeurstemmen te geven aan den heer Jan Nobels ? In heer Nobels hebben wij niet enkel een man van het woord, maar ook een man van den daad. Wat heeft hij niet gedaan voor honder-den onzer ingezetenen. Hij, Heer Nobels, heeft zijne gezondheid geknakt doordat hij gedurende twee jaren rusteloos ge-werkt heeft. Hij, Heer Nobels, is Vlaming door merg en been ; een Vlaming die niet aan dorre theoriën hangt maar die praktisch is en weet of tracht binnen te halen, wat er binnen te halen valt. Hij, Heer Nobels, schreeuwt niet, be-leedigt niet maar handelt met gezond verstand en ruirnen blik in de toekomst. Ik zeg dat wij, Bevernarèn, verplicht zijn onze stemmen te geven aan de Katholieke Partij maar dan als voor-keurtsteminen aan ïleer Jan Nobels. Een Bevernaar. Nota. Als orgaan, verdedigende de Katholieke beginselen, kunnen wij niet af-wijken van de houding door de be-volvoe-rende Generaals aangenomen Het was ons dus onmogeïijk voorkeurstemmen voor den een of ander te vragen. Dit willen wij zeggen : voorkeurstemmen zijn ook stemmen voor de Katholieke Partij. Ieder moet dus, met de verdeeling zijner stemmen, maar handelen naar eigen ge-weten.Red. Uit Zwïjndrecïit. Zwijndrecht den 19 Mei 1914. Heer en Vriend Uitgever, Wees zoo vriendelijk mij eenige plaatsruimte in uw blad af te staan. Ik ben sedert eeriigen tijd nog al beknibbeld door een berucht drietal. Dat stelletje Vlaarnschgezinden, die van de Vlaam-sche Uwestie evenveel afweten als een koe van de Spaansche taal, geeft geene meeting, al is ze ook maar bijgewoond door 2 personen zooals Zondag te Lokeren, ofzij meenenmij er te moeten bijslepen. Hunne argumenten zijn dan : Ie dat ik eenen Protestant uit Holland ben, 2e dat ik uitgekocht ben ; en nu in een omzendbrief zeggen zij : « dat ik geen kiezer ben en dus geen recht heb » mij met de Belgische politiek te bemoeien, « Op deze praatjes wens^h ik enkele woorden te zeggen. j 1° Indien die menschen meenen dat ik een protestant ben, omdat ik protesteer tegen de kandi-daturen van menschen die te dom zijn om als Volksvertegenwoordiger te mogen of te kunnen optreden : dan hebben ze gelijk ; in die betee-kenis ben ik protestant. Wat nnjnen godsdienst betreft ben ik zoo goed Katholiek als wie ook en zeker meer Katholiek dan lieden die zich Kat>-holiek noemen als zij er voordeel kunnen uitha-len, maar daarom toch niet als katholieken handelen.2e Over dit punt wil ik uitdrukkelijk verkla-ren van niemand uitgekocht te zijn ! Waarom ? Omdat ik als katholiek soldaatje mijnen plicht vervul ? Peinzen die menschen dat plichtsver-vulling betaald moet worden 1 Over het uitkoopen sprekende zou ik moeten vragen ? Spreekt men in het huis van den ge-hangene wel over het koord ? 3e Mijn Hollandsche oorsprong. Weet dan Vlaamsche profeten, daï ik hier mijne gezondheid heb teruggevonden, die ik in eigen geboorteland niet mocht vinden. Hier gekomen met een ziek lichaam en een groot huisgezin, heb ik, na maanden en maan-den tegen den dood geworsteld te hebben, naast Goddankzij de wetenschappelijke bekwaamhe-dfen van een man als Dr Ruyssen, Geneesheer in het Sanatorium te Sleydingé(0. VI.j, opnieuw krachten ontvangen om, toit heil van mijn huisgezin, den strijd des levens verder te strijden. Ik heb de Belgische zeden en gebruiken bestu-deerd en geleerd en dat volk lief gekregen. In de Hollandsche katholieke dagbladen, dieik de eer heb in België als correspondent te vertegen-woordigen,, verdedig ik steeds de katholifke Regeering tegen de aanvallea vas Belgen die hun land in de Hollandsche liberale pers ver-dacht maken en beleedigen. Ik, Hollander, verdedig de Katholiek? Regeering tegen on waardige aanvallen. maar boven-dien zal ik mijne pen steeds gebruiken, om het, mij zoo dierbaar Belgisch volk te verdedigen tegen lieden die zich aan hare belangen ten eigen bate willen vergiijpen. Waarom ? Niet enkel uit dankbaarheid, maar ook omdat ik Belg van hart ben. Belg van iiart, 't khnki u misschien aardig en is u onbeg; ijpelijk. 1k geloof dat. Zoo iets te begrijpen is moeilijk als

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.