Allerlei: lezingen voor het kristene Vlaamsche volk

Over deze tekst

Onderstaande tekst is geautomatiseerd gemaakt met OCR (Optical Character Recognition). Deze techniek levert geen 100% correct resultaat op. Dit komt mede doordat oude drukken moeilijker te lezen zijn met software dan moderne. Dat betekent dat er onjuiste tekens in de tekst kunnen voorkomen. Er wordt gewerkt aan verbetering van de OCR software.

Derde jasa-gang Nr 42 Frijs 6 Gentlemen Grent 2 September 1917 hoofdredactie : vrouwensecretar1aat MET MEDEWERKING VAN HET algem. secr etariaat EN HET WERK DER YOLKSB1BLIOTKEKEN "de stkaal,, ALLERLEI HEHEEE : peperstraat, 17. — «O» — abonnementen : er jaar : fr. 3,25 es maanden: » 1,60 )rij maanden: » 1,00 Weekhlarî voor ens Vlaetnische Volk INHOUD : Christelijk Onderwijs. — Het Gevang of Rasphuis. — Eene Vraag. -Nora's Diamanten - Het volk en de Geleerden (vervolg en slot.) — Oorlogskind. — Waartoe de smart dient. — Het Leven. — Lachen is gezond. — Voordrachten en Lessen. - Trouw tôt het einde (8e Vervolg.) Christelijk Onderwijs Als we zeggen christelijk onderwijs, dan hebben wij het oog niet zoozeer op het rechtstreeksch onderwijs in den gods-dienst, dat de groote menigte der onverschilligen, sommige godsdiensthaters zelfs. aan hunne kinderen doen geven, op-dat hun onderricht alzijdig zou zijn neen, door christelijk onderwijs verstaan wij het onderwijs gegeven : In scholen, die vrijweg den stempel van ons christen ge-loof durven dragen, die een godsdienstig karakter hebben, met één woord, scholen die de neutraliteit in 't onderwijs aanzien al» iiei gevaariijkste stelsel, ten andere onbereikbaar, dat onze tegenstrevers uitgevonden hebben, om onverschilligen en otiwetenderi op te leiden in zake van geloof en christene zeden. Zooals wij het onderwijs onzer kinderen verstaan, moet het gegeven worden door onderwijzers en onderwijzeressen, die overtuigde geloovigen zijn. — « Een vat geeft maar uit wat het in heeft » — vergeten wij dat niet. Ieder kunststuk verraadt de hand van den meester, in al de liederen van een zelfden zanger zweeft dezelfde muzikale geest ; ieder ambachtsman geeft een eigenaardigen plooi aan zijn ge-wrocht ; ieder mensc'n legt in zijn woord en daad iets van de overtuiging, die zijn ziel overheerscht. Het woord, de daad der leermeesters is als de lucht, waarin onze kinderen leven ; ze adernen die in, ze leven ervan, ze .worden ervan ook zedelijk ziek of gezond. Met de moeder is de christelijke onderwijzer het nuttigste werktuig der Kerk. Hun beider zen-ding is geiijkaardie- : beiden kneden het jonge verstand, vor-men het week, ontvankelijk kinderhart, kweeken de kiemen-de krachten der goddelijke kinderziel, zaaien geloof en liefde, of onverschijligheid en ikzucht. Laten wij dus eerbied hebben voor onze goede, katholieke onderwijzers en onderwijzeressen, geven wij hun ruimschoots den troost en de ondersteuning van onzen eerbied en onze medewerking, want hunne zending is verheven en hunne taak zwaar en ondank-baar.De omgeving in de school moet christelijk zijn, dat wil zeggen : hst meerendeel kinderen, waaruit hare bevolking oesiaai moei KatnoueK zijn. immers ne; vuuiuenu en uc um-gang van leerling tôt leerling heeft een belangrijken invloed op het zoo wisselvalHg kindergemoed. De voorwerpen die als leermiddel worden aangewend, of als versiering der klas moeten dienen, hoeven insgelljks ge-kozen te zijn met christen godsdienstzin. Zoo het waar i* dat de wet met recht en reden de uitstalling verbiedt van zedelooze printen en beelden, omdat ze oog en hart kwetsen, dan is het "ook waar, dat zedelijke printen, platen en beelden, het oog gewennen aan zuiveren blik en den geest ver-rijken met verkwikkende, veredelende herinneringen. Wij, vrouwen, willen dan in de keuze der school voor onze kinderen vrij zijn, en we zullen die vrijheid verdedigen met het beste onzer ziel en het sterkste van onzen wil. We willen geen neutrale school, geen school zonder God, maar een school waar ailes overeenstemt met onze innigste belan-gen, waar Christus leeft in het hart des meesters en der meesteres, waar ailes den geest ademt van den goddeltjken M<=ester, waar van onze kinderen geloovigen worden ge-maakt in den vollen zin des woords. Men eet, men drinkt, men slaapt en wroet; Om geld, om eer, om waan, ^ En 't hongeren naar een hooger goed, 't Gevoel der nooddruft van 't gemoed Wordt nergens mee voldaan. Het Gevang of Rasphuis Alhoewel velen onder ons met dit gebouw alreeds maar al te goed kennis hebben gemaakt, alhoewel het in deze laatste tijden door het grootste gedeelte onzer bevolking is bezocht geworden, en er menigen onder ons, daar eene ,bij uitnemendheid uitrustende en verkwikkende villégiatuur hebben doorgebracht, wil ik er hier toch maar de beschrijving van weergeven, opdat de weinigen die nog de gunst niet hebben genoten er eenige uurtjes of dagen door te brengen, het op voorhand ker.nen, want elke burger die zich eerbie-dlgt moet er toch de een of andere dag komen. Ziehier hoe het Gevang of Rasphuis in1 de Beschrijving van Gent door Eerw. Hêer Celis wordt beschreven : Dit gebouw werd bij besluit van Iteizerin Maria-Theresia in 1772 door de Staten van Vlaanderen gesticht, om er a'Ierlei misdadigers in op te sluiten en nuttig bezig te hou-den. Het werd in 1773 naar de plans van Malifesen begon-

Over deze tekst

Onderstaande tekst is geautomatiseerd gemaakt met OCR (Optical Character Recognition). Deze techniek levert geen 100% correct resultaat op. Dit komt mede doordat oude drukken moeilijker te lezen zijn met software dan moderne. Dat betekent dat er onjuiste tekens in de tekst kunnen voorkomen. Er wordt gewerkt aan verbetering van de OCR software.