Derde jaargang Nr 2 Prijs (i centiemen (*ent 26 Noyember 191 fi hoofdredactie : algemeen secret aria at met de medewerking van het werk der volks bibliotheken " de straal,, ALLERLEI beheer : vrou wensecret aria at peperstraat, 17. — «O» — abonnementen : per jaar : fr. 3,25 zes maanden: » 1,60 drij maanden: » 1,00 Weekblad voor ons Vlaamsche Volk INHOUD : De Zaaier. — Eerlijkheid (Vervolg en slot). — Hare Roeping. — Lofzang van een kind bij zijn ontwaken — De Koekoet. — Beleefd-heid. — Werken baart Geluk (Legende). — Over den Voornaam. — Lachen is gezond. — Voordrachten en Lessen. — Njeuwe Lezers. — Schoone Boeken. — De Verloofden (12e Vervolg.) De Zaaier Een zaaier ging uit om te zaaien. En bij zijn zaaien viel een gedeelte langs den weg en werd vertreden en de voge-len des Hemels pikten het op. Een ander deel viel op de rots en verdorde ; een ander deel viel te midden der doornen en deze verstikten het. Het kleinste deel viel in de goede aarde en opgegroeid bracht het honderdvoudige vruchten voort... Zoo sprak de Heiland tôt het volk en aan zijne discipelen verklaarde hij aldus deze gelijkenis : het zaad is het woord Gods ; die langs den weg zijn deze die luisteren, maar weldra de vruchten hiervan vrijwillig verliezen, en zoo nooit zalig zullen worden. Die op de rots : zijn deze die het woord Gods met vreugde aanvaarden, doch dit geen wortel laten schieten : de eerste beproeving welke hen overvalt zal alras hun geloof doen vallen. Wat onder de doornen valt zijn deze die hooren, doch door de zorgen en rijkdom dezer wereld meer bekommerd dan met hun eeuwig heil, weldra het goede laten verstikken. Alleen diegene die met oprechtheid en overtuiging de waarheid in hunne ziel ontvangen, het woord Gods hooren en bewaren, zij alleen zullen vruchten dragen. Elkeen onzer lezers mag zich dus de volgende vraag stellen : 1s mijne ziel de goede aarde, noodig voor den was-dom en de vruchtbaarheid van het woord Gods? Hoevelen onder ons, die zoo lichtzinnig zijn, zoo opper-vlakkig, bij wie geen diepte van overtuiging, geen vastheid van gedacht te vinden zijn. Bij hen is het woord Gods niet vast ingegroeid, niet diep ingeworteld. Het geloof hangt slechts met eenige vezeltjes aan hen vast en is niet in staat vruchten van deugd voort te brengen. Voor dezen is meer ernst, meer kennis en waardeering van het geloof hoogst noodig; door zelfonderricht en voed-zame lezing, door overweging en navorsching zullen zij er toe komen hunne overtuiging vast te zetten en rijpe vruchten voor het eeuwige leven mogen verwachten, De tijd en de omgeving waarin we moeten leven zijn elaas niet altijd zeer geschikt om het goede zaad, het woord iods te doen gedijen... Zien we slechts rondom ons.. ailes chijnt soms tegen ons en onze christene overtuiging samen î spannen... doch vreezen we niet. Hij die onze Meester en ieleider is, Hij heeft de wereld overwonnen en zijne ge-ouwe volgelingen hulp en bijstand ter overwinning beloofd. Zoeken 'we het licht en de warmte van Gods stralende enade-zon : waken en bidden wij, blijven wij standvastig î onze duurbare overtuiging en de oogst is ons verzekerd, jk en duurzaam. De arbeider die zijn ziel bebouwt weet dat de arbeid van ingen duur is en geene verpoozing hem gegund is : de ogst zal des te overvloediger wezen naarmate onze arbeid îoeite en last gevergd heeft. ^iier in 't aardsche leven blijft het altijd zaaitijd... tijd van rerken, lijden en strijden... Eens zal ons aardsche leven rorden afgemaaid en ons lichaam als goed zaad worden eergelegd in den schoot der aarde, om op den jongsten ag te veriijzen; voor eeuwig dan zullen wij de heerlijke ruchten van ons zwoegen mogen geniek . Niet de vreugde die u wordt bereid, maar slechts die, relke gij anderen bereidt, kan u waarlijk gelukkig maken. Eerlijkheid •7 (vervolg en slot.) Wij weten door eigen ondervinding, dat men niet altijd ;ven goed op het werk is gesteld, dat het de eene dag al jeter en vlugger gaat dan de andere, dat derhalve de hoe-/eelheid afgelegd werk voor iedereen niet onverbiddelijk lezelfde moet of kan zijn. Maar tusschen dit en de opzette-ijk gewilde luiaardij is een groot verschil. Wie opzettelijk ;n gewild den luiaard speelt, is een oneerlijke mensch, in :ekeren zin een dief, want in feite besteelt hij zijn patroon. Vleent hij dat zijn loon- te laag is, werkatijk méér zou moe-en ontvangen, hij beschikt genoeg over rechtvaardige mid-ielen om dat recht te doen erkennen ; hij kan persoonlijk upslag gaan vragen of zijne vereeniging voor hem doen op-:reden, desgevallend, wanneer hij geene voldoening krijgt, xachten elders werk te bekomen. Maar hij is niet in rechte, loch opzettelijk en uit weerwraak slecht werk, of eene minière hoeveelheid te leveren. Onder dat opzicht nochtans houden vele werklieden er

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.