De Stem uit Belgie. ôureel i 21, RUSSELL SQUAML LONDON, WJC. Téléphonai Muséum 267. Abonnement : lsh. 9d. vôj 3 maenden. Subscriptlor lsh. 9d. for 3 month Voor de Vereenigde Stater 50 cts. Voor Holland * fl. Voor Frankrijk : 2.2 fc fr. Voor de soldaten : ls! w of 1.50 fr. 3de Jaargang, Nr. 21. (Biz. 1303-1314.) VRIJDAG, 9 FEBRUARI, 1917. Re*i.t«red at o.p.o. «s'a Ne»»pap«r. 12 blz. iv.d. Nogmaals het Nationaliteitsbeginsel. Sedert wij ons vorig opstel over het nationaliteitsbeginsel schreven, is een nieuw werkje over dit onderwerp ter markt gekomen: "Le Principe des nationalités," door Henri Hauser (Paris, Alcan). Naar de belofte, uit-gesproken in don onder-titel : " Ses origines historiques," onderzoekt de achrijver den oorsprong van het be-ginsel en vindt dien, gelij'k we vroeger 00k opmerkten, in de Fransche Revo-îutie ; doch hij gaat verder en kleeft de rneening aan, dat er tevens een verband bestaat tusschen het begrip van nationaliteit en de Fransche Re-volutie. Dat echter kunnen wij niet aannemen, want de nationalistische beweging in vele landen gaat eerder uit van een begrip, dat we anti-revo-lutionair kunnen noemen, en nogmaals moeten we herinneren, dat er. een hemelsbreed verschil bestaat tusschen den geest der Revolutie en de schoone leuzen, die zij op haar vaandel schreef. Maar veel verdien-stelijker is de arbeid van den schrij-ver, waar hij het begrip van het nationaliteitsbeginsel ontleedt dn de moeilijkheden opsomt, welke de vol-slagen toepassing ervan zou ont-moeten. Taal, ras, godsdienst, maat-schappelijke inrichting en ge-schiedenis zijn de bestanddeelen, waaruit de nationaliteit wordt opge-bouwd, doch geen van die elementen îs een vereischte en de heer Hauser vindt terecht dat het meest wezenlijke in de nationaliteit is "un fait de conscience collective, un y<îgîoir-vivrç collectif." Sommigen mogen hopen dat na dezen oorlog een nieuw Europa zal verrijzen, gevestigd op den grondslag van het nationaliteitsbeginsel. Doch dan houden zij geen rekening met de onoverkomelijke zwarigheden waar-voor men bij de verwezenlijking daar-van te staan komt en de verkregen rechten die daarbij zouden te loor gaan. Het nationaliteitsbeginsel, hoe ideaal het 00k moge schijnen, is 'le.type d'une fausse idée claire," en daarom kan het niet zonder recht-schennis van algemeene en volslagen toepassing zijn: er zijn andere be- m> schouwingen van moreelen, socialen, historischen en judirischen aard, die eveneens bij de inrichting der Staten in aanmerking moeten komen. Zoo spraken de vroegere moralisten, en hun oordeel draagt den stempel van het gezond verstand. Vooral dient men te vermijden dat kostbaar men-schenbloed vergoten worde ter verwezenlijking van een ideaal, waar-onder een " idée fausse ' ' kan schuilen. Het nationaliteitsbeginsel lijkt mij van veel meer beteekenis buiten de internationale conflicten bij het be-palen der burgerlijke rechten binnen de grenzen van een Staat. Doch daarvan spreekt het boekje van den heer Hauser niet, en wij laten dit onderwerp nu 00k onverlet, daar het meerdere beschouwingen zou vergen. LÉON Maury. o Een Brief aan den Eerw. Pater Callewaert. Weleerwaarde Vader, Al dikwijls heb îk u eens willen 1 schrijven... maar de dagen zijn kort ; hier en werk is er altijd op onzen winkel, en, ja ik benijd u soms om uw 1 schrijf- en spreekgelegenheden en 00k om uw schrijf- en spreekvaardig- ' heid... Want, zeggen de menschen, 1 die Pater kan het goed zeggen. Soms zijn we wel eens lastig om al uw ellenlange boterhammen en om dien vreeselijk-kleinen druk, die een mensch naar zijn bril doet pakken ; maar u hebt toch altijd het goed eindje vast en slaat den nagel juist op den kop. Ja, we hebben dikwijls gejuicht en gejubeld onder uw klaroen-schallende woorden, maar evenzoo hebben we geschreid en gesnikt onder uw pakkende taal van de ziel, we hebben gehuild onder den geesel v'\ri uw woord, gestampt en re-snokt onder uw kerelsgveep, gezucht en gehijgd onder uw mokerslagen. krachten zullen verspreiden onder c volk—dat volk dat thans hunkert n; het brood voor 't lichaam, maar c naar het brood dat u breken zult aan 't breken zijt voor zijn ziel. Bewaar die heerlijke bladzijden uw gulden boek en de keerzijde van, de bladzijden uit het zwart bc der ondervmdin;. Gr-joté; ti jden deze, dragen groote lessen in zi< Laat aile Vlaamsche krachten sam< werken om er door, ons volk te v beteren eii té vernieuwen.... U hebt, enkele Zondagen geled 1 >«. . - mmmm i . HERBERT C. HOOVER, voorzitter van het Neutral C hardnekkige doordrijvendheid het te danken is dat e (Zie blz. 9 Maar altijd hebben we gevoeld dat u den .vinger legde op de wonde en het vlijm zette in het verkankerde vleesch ; we hebben gevoeld dat u in ons den onderlageren mensch niet spaarde, dat u den deugniet in ons neept en kneept en afranselde gelijk een vader die de roede voor zijn kin-ieren niet spaart, met andere woorden dat gij onze Belgische gebreken en ondeugden luide en vlak weg hebt blootgelegd. Wij zijn u dankbaar, Eerwaarde Vader, om diç vele, schoone bladzijden, die ons dikwijls hebben ge-sterkt en getroost, opgewekt en be-moedigd ; maar die vooral ons heb-Den leeren kijken in ons eigen zelven, die ons hebben geleerd "ons te zien als anderen ons zien," dat is onze Elauwe kanten, onze gebreken en ondeugden, onze missingen en tekort-<omingen.We hopen, Vader, dat u vele van leze goede dingen die uit uw pen zijn jevloeid hier in Engeland, zult be-ivaren later en zult vaster leggen in aen schoon en goed boek, dat zal zijn ,vaar en klaar, bondig en juist voor le wetenschap, maar treffend en evendig en smakelijk voor iedereen —een boek dat niet alieen het Davidsfonds maar aile Vlaamsche —— ommittee for Relief in Belgium, aan wiens r steeds voedingsmiddelen in België binnen komen en blz. 4.) onze Belgische jeugd pakkend krachtig toegeroepen: "Jonge durft durven," ik wilde toen ach u komen te staan en met een machti stem u naroepen : " Belgen, du durven."... Ik zou daarbij nog e bladzijde willen schrijven hebb (voor uw zwart boek) over het kars terlooze van ons volk, het halfslac tige, het onzelfstandige, het vor: looze, het lamlendige er van ; o\ zijn gebrek aan zelftucht en zelfei bied, zijn gebrek aan geweten overtuiging, en andere lamme kant van een schoon volk ; maar, ma mijn brief zou dreigen zoo te word< dat hij me het recht zou ontnemen \ artikels lange boterhammen te ne men, en... uw pen is nog niet verslet en zal in uw handen 00k niet roester Met gevoelens van achting ben Waarde Vader, Uw getrouwe, Lezer. o Zij gaan naar de Belgische scho niet. Nog eene bladzijd" uit 't zwart boek c on Jervindingen ii> 't vluchtelingenland. ] andere bladzijde "Zij gaan naar de ker niet meer," heeft ingeslagen op veel geme deren. Misschien pakt deze bladzijde o \cr*V- ,ns °P vee' lateJtomers. En vergramt ze hier daaj een toexgevoelige, 't is dé schuld weêr lar van de waarheid en van dezen raren tijd ok ailes toelaat buiten 't zeggen van de wa en heid. De toekomst van ons volk lig^ ia de jong geslachten, in de degelijke opvoeding • uit kinderen, in hunne vaderlandsche opvoedu e_ Iedereen zal dat wel asnnemen. Derha . werden er onder meer in al de groo-te cent 'CK der vluchtelingenlanden Belgische scho] als/ gestkïht, en zelfs na een jaar besteaa, zull .1 de onderwijzers u zeggen dat de Kindea nog ailes te herleereu hebben, dat hun v în- stand zoo achtsruit gegaan was en zoo' d< er- de oieuwigheden der gastvrije landen om, draaid dat ze de kinderen drop bij drop, kennis van eigen, iaal, en woord en zin rno en, ten herinspei'ten, in 't VJaamsch gezegd ( ze hun de eigen taal, en de gedachten inoel in den mond geven. Waut geen woord hebben om gedachten uit te drukken : dat stom zijn, "maar geen gedachten hebben i is dom zij,n. En daar ligt heit groot gev; voor onze kinderen." Waarlijk, ik vraag mij af wat er geword moet van zooveel Vlaamsche kinderkens de IJzerstreek, die thans in Awitserland zi zonder Vlaamsche sohool. Hebben wij d geen Vlaamsche v< >1 k s v ert e g en w oo rd i g er s < —dat is echt Vlaamsch wark—er door h invloed voor zorgen opdat een tak van c Westvlaamschen boom niet worde losgeru! Ziet ge 't gevaar niet iin, dat die kinderen c terugkeeren in hun dorp, verzwitserd en i om hun verzwitserschheid? Zullen die k deren nog houden van 't zalig werk van d landbouw der IJzerstreek? Wat moet geworden van zooveel kinderen verspreid Engeland en Frankrijk, ver van een eig school? 'k Heb zooveel menschen hooi klagen daarover, 'k heb ouders zien schrei ais ze spraken over de onwetendheid hunr kinderen, maar 'k kan niet verstaan, h zooveel ouders hun kinders niet sturen m een Belgische school waar zij er gelegenhi toe hebben. Of beter 'k versta het maar te wel, en 'k zal een na een de vaorweiids aanhalen, van de ouders om hun vaderlands plichtverzuim te billijken. Die TOorwends getuigan dat veel onzer menscheii ni.;t v standig zija, om niet te zeggen, getuigen c zij dom zijn. En nochtans, wie . al m j tegt spreken wanneer ik beweer, "dat de ïjekon der kleine volkeren afhangit \aji-de vers.tE delijkeottiwilgkeliing en.de weteasch. t'!" H I laag nog 2al het a4.v«.ceii Juron û. t ir c land : het getal der ongeletterden veigr is, en het getal der verbeulemansten cneirn grooter, en "dat wij, Vlamingen, in .,1e laat sport staan in geleerdheid onder de Germa; sche volkeren?" Zal het bejeren, zoo duizende VLaamsche kinderen van eigen < derwijs en opvoeding verstoken laten blijve lk weet het maar al te wel : omdat in zoov; onzer scholen de kinderopvoeding tobbel langs de antipedagogische tweetaligheid, dus halve menschen maakte, schijnt het weinig op aan te komen of ze nu verdrie ligd worden. Maar gansch dat oud stel: van tweetaligheid is uit deu booze, en vi praktischer en degelijker werken vele on; Belgische scholen waar een Waalsche Vlaamsche afdeeling werd ingericht. Mag ik hier een opmerking maken? Engeland werden veel Belgen propagandist van Belgische scholen, uit naiionaliteitsl ginsel, zij maakten ons uit voor overdrijve Waar is de logika? Ik heb brieven ontva gen van Vlaamsche vluchtelingen in Frai rijk die blij waren omdat hun kinderen : en Fransch leeren en bijna niets anders kunn spreken. O ijdelheid ! Hoe meer talen m US, kent, hoe beter, "maar de taal die opvo€ ;er is de moedertaal, en 't kinderverstand k „ geen twee talen met een keer goed aanleerec 't Zal wel woorden kennen, maar 't zal ge rtt gedachten hebben : 't verstand zal niet ope en gaan. En "moeders, zoo uw kinderen h' Vlaamsch vergeten, zij vergeten ook ailes w Vlaamsch is : de liefde voor hun huis, hi k- eenvoud, hun blijheid, hun zedelijkheid, hi :h- godsvrucht en heel de Q^vatting van V1aam.sch familieleven." Ja, wij, Vlami ge.,, zijii volk dat zichzelf rr,inacht. G 'er leerd'heid oor -"-elen, beleefdheid voor veie IX- dat kan enkel zijii Fransch en in het Fransc Geleerdheid, mensci -t. da! is àtandsoi wikkeling en "een Vlaamsch verstand k; en enkel op zijn Vlaamsch geleerd zijn." E ar leefdheid dat is gemoedelijkheid "en Vlaamsch gemoed kan enkel op zijn Vlaamsi ■n> beleefd zijn." Anders is het al kunstmati IW heid en overwieht, aandikking en geplaveis< ,e. Voor enkële dagen kreeg ik op mijn kam het bezoek van een Vlaamschen soldaat, et en eenvoudigen boerejongen, uiit een der gidse l... regimenten. Hij was op verlof gekomen t jk zijn moeder, en 'k kwam ook—lijk 'n hart ' lijke christen jongen—goên dag bieden a; den Belgischen pastoor. Daardoor alleen k< ik reeds zijn deugd wegen. Hij vroeg mij willen een briefke schrijven voor een ma' taire aangelegenheid : " want, Pater, ik k< ik geen Fransch, 'k ben ik niet geleerd Daar hebt gij het : Fransch kennen voor ve Vlamingen, dat is geleerd iyjn. Tut, tut, tu q] dat heeft met het verstand en de verstand ontwikkeling niets te doen. 't Zijn al ve menschen die wat Fransch kennen, en toc ze zijn aartsdom. et Mijn schoone jongen, 'k heb met u gespi 5e ken uren lang over de duizende kwestién va ke dezen oorlog, en 'k heb bewonderd uw klai >e- gedachten, uw diepen kijk, uw eigenaardiç ok beschouwingen, uw medegevoel met mijn or

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.