Zondag 12 April 1914. 0,05 fr. per Nummer 16e Jaargang, Nr 20 txS'ÎH'lM V'; N )S':JRl Is V11 ' • • i U p il.') iJer j-V'ir i ■* ~ . •J1 t V 1 • '■"> " ! . ' • fi 'Hlt.iM ïV. i .i » o ,i II ?• -.1 I • ' ■ . I • !•»'•• 4 Mi {I r3 4" : i )■?'•■i I ; • / J 1*. •yoej^fîn. De boeken, waarvnn wlj éêri îXf.'iiplaai oytvansen, worden TA AL, GODSDIENST, aangekondlgd ; deze. waarvan wi» : !u'"h«)oai'eew " 0",var"-"'n'wor HUISGEZIN en EIGENDOM 't Volk van Ronsse Kalholiek-.Voiks- en Vlaamscbgeziod Weekblad Aï Druk en Uitgaaf der Drukkerij GOEBEERT, Spilgremstraat, 121, Ronsse ALLES VOOR VLAANDEREN ! VLAANDEREN VOOR CHRISTUS ! A.ANK.0NDKHNOKN Annoncer), lier f i >. i Reklanuni ir •liée ht «H 4j ko tterhursiftilin^tin îV. O.ÎÏII Ongeteekende brieven worden niet opgenomen. Allé artikels en aankondigingen dienen ten laatste Donder iag'-middags ingezonden te zijri. Durven ! Liegen ! Gc moet toch inaar ciurven. De socialisten van ganse België nemen de verdediging op van de schandalige werke die wij in deze laatste dagen zagen gebeuren en waarvan zell de meeste Fransche socialisten blozen van schaamte. En, wat meer is, de Ronsesche Merle durft weerom tracl-ten zijne vuiligheid op het hoofd der katholieken te werper Zichier wat Kij schrijft : *' In Frankrijk. doet men op dezen oogenblik cen welgemeenc krachtinspcinning om licht in die zaak te vinden ». Leugens, Merle, leugens ! In Frankrijk hebben ze op nie! anders uit geweest dan de groote plichtigen, « Ministei Caillaux-Monis », ongestraft te laten. De bedienden van c Ministers werden gestraft ! Dat is socialistische rechtvaardû heid, eh, Merle ! waarvoor gij in bewondering staat en die g noemt « welgemeende krachtinspanning ». Hier te Ronsi noernen ze dat met cen andere naarn. Merle gaat voort : « In België, ivanneer dergelijke schandalcn zich voordoet dooft men ze uit. ' Bewijzeti ! zal « 't Volkske » vitroepen : Sejfens Jezuit. » 1. De zaak van Longrand-Dumonceau, katholiek bankit die cen groot deel der pleine spaarders ten onder bracht ». Ehwel, Merle, 't is eigenlijk « Langrand-Demonceau » df ge moet zeggen. Welnu, Merle, wat gij hier zegt is eene schandalige leugei lk zal hier niet geheel de geschiedenis maken van die faillie' Ik verwijs u naar de geschiedenisboeken, waar gij ailes zu! vinden wat noodig is ; ik verwijs u naar de uitspraken de tribunalen in 1868, in 1872, op 12 December ; naar de uit spraak zelfs van het Hof van Verbreking van België. Al die uitspraken zeggen dat gij liegt. Als er in die zaak plichtigen zijn, dan zijn het de Vrijmet selarij en de liberale partij met aan haar hoofd Frère-Orbai en Bara. Verstaat ge dat, Merle ? —X — Het tweede bewijs van Merle : '« 2. De zaak Bcernaert-Pourbaix, cen eerste minister U betrekking met uitdadingsagenten, die den opstand, branden ei bommen werpen, aanspoorde om de werhende kjas met opzet it '/ bloed te smooren ». Ook eene leugen, uitgevonden door de Vrijmetselarij Dat werd al honderd keeren bewezen dat het eene gemeem leugen is. Wij wijden er zelfs niet meer over uit ; wij hebber vroeger daar nog over geschreven en bewezen dat ge liegt ! Derde bewijs van Merle : « 3. De katholiekc députés betrokk.cn in delberuchtefkongo leesche zaken ». Nog leugens ; ge weet het, en ge durft geen één naam noe rnen. Noem eens namen, en ge zult dan wel openbaar be kennen dat ge liegt. Vierde bewijs van Merle : « 4. Het verdwijnen van 30 millioen in de rekening oai Kongo, waar Leopold II alléén, en in voile vrijheid handcld» met medeplichtigheid zijncr toenmalige ministers ». Weeral leugens. Wel is waar, waren er duistere zaken in de rekening var Kongo, maar daarvoor is Koning Leopold II alléén verant woordelijk. Dat weet ge, Merle ! en ge liegt als ge zegt dat de toenma lige katholieke ministers medeplichtig waren ; en, ge weet da gc liegt ! Vijfde bewijs vari Merle : « 5. IVas het niet de katholieke minister Renkin die de rech terltjke vervolging tegen Pater Van Besselaere deed vernieti gen ! » Nog eene leugen, Merle ! Ik verwijs u naar het verslag der Kamer van Volksvertegen woordigers van België, van de zitting van 5 December 1911 Daar zegt uw hoofdman Vander Velde zelf dat gij hier schan-dalig liegt. —X — En Merle cindigt als volgt : « Nooit werden de plichtigen hij ons gestoord. Men steek liever de schandalcn in den doojpot. » Dat onze propagandisten er goed gebruik van maken, t i voor hen dat ik dit schrijf ». ^Ik stel daartegen mijn besluit : Al 't geen Merle hier geschreven heeft voor de socialistische propagandisten, zijn gemeene leugens. Merle is de op-leider der sossen-propagandisten te Ronsse. Gc ziet van hier wat de gaaien al moeten slikken dan. Gc ziet van hier waarmee ze zullen afkomcn in de kiespro-pagandn.Elkeen onthoude het en zegge het hun in hun wezen. —X — En nu nog één woord, Merle ! Ge moogt nu nog met aile 3oorten van leugens afkomen, wij antwoorden daar niet meer op ; al uw geschrijf is te gemeen, verstaat ge dat ? Gc moogt nu in uw blad op ons afgeven, al de leelijke be-namingen uit uw woordenboek halen die gewilt ; wij kijken er niet meer naar om. Doch, let op ! uwe leugens zouden u cens in 't kort kunnen clders brengen, waar, gelijk de menschen zeggen, ge niet geern komt. Ik versta dat men kan mis zijn, eens in eene vlaag van opgewondenheid het eene of andere zeggen dat mis is, doch alzoo goedsmoeds liegen, neen, dat niet ! Syndikale Zaken. Dit is nu eenmaaljzoo. Wanneer het gaat over sociale, po-litiekc, en ook godsdienstige kwestiën, wil iedereen in die zaken thuis zijn en er zelfs met bevoegdheid over redekavelen. En nochtans zien wij dagelijks, dat mannen die middelbare en zelfs hoogere studiën deden, niet meer algemeene sociale kennissen bezitten dan eenvoudige werklieden, wien slechts een lager, en dikwijls nog gebrekkig onderwijs is ten deel ge-vallen.Zoo nu de onwetendheid wat te zeer blijkend is, dan mag wel cens het spreekwoord herinnerd worden : « Schoenmaker, blijf bij uwen leest ». Dit komen wij heden ook eens zeggen aan de mannen van den onzijdigen Ziekenbond der Bedienden. De heeren van het comiteit van dezen Onderlingen Bij-stand hebben het goed gevonden eenige aanvalletjes te doen tegen het syndicaat der Christene Bedienden, gevestigd in den Christen Volksbond. De licfclijkste benamingen vliegen er door : tsars, égoïsten, aristocraten, fils à papa, enz., cnz. Stor«n wij ons echter niet aan de scheldwoorden waarvan hun laatste schriftje is doorspekt, en zien wij eens nader met wat argumenten die mannen vooruit komen. Zoo het waar is dat een volbloed liberaal de penvoerder is ^ van den onzijdigen bond, dan zeg ik hier terloops dat het vei ;1 gekomen is wanneer door zulke mannen ernstige en econo-s mische vraagstukken van op katholiek standpunt uit, moetei. besproken worden. SYNDICALE WERKING EN MUTUALITEIT e Wij zeggen dat de onzijdige Ziekenbond geen syndicale werking kan of mag uitoefenen. b Vooreerst, eene wettig erkende mutualiteit mag niet tus-schen komen in geval van gewone werkloosheid. Geene ver-c goeding mag zij daarvoor uitbetalen. Nog veel ininder mag .. ze dan in iets tusschenkomen wanneer het loonsbewegingen ^ zou gelden. c Weten de neutres » dat niet of willen zij de bedienden in de war brengen ? Laat nu nog staan dat genoemde bond op zijn zeven jaren * bestaans het zoover gebracht heeft minimum-jaarwedden te bepalen — waarvan de patroons geen de minste rekening houden ; laat ons nog aannemen dat hij aan de patroons cencn wensch heeft overgemaakt, om aan de bedienden een jaarlijksch verlof toe te staan, mag men uit zulke werking be-sluiten dat deze vereeniging geschikt is om voor de bedienden redelijke verbeteringen af te dwingen en dat de naam var « syndicaat » ruiin verdiend zou zijn ? Wij zeggen : syndicale werking geschiedt én buiten de mutualiteit én buiten Handelskamer. De patroons bemoeien zich met hùnne zaken, de bedienden met de hùnne, en dat kunnen zij geheel alleen, zonder inmenging van patroons. ONZIJDIGHEID 1 En om niet met ééne onnoozelheid uit te scheiden, schrijven die oude syndicalisten (hoed af, néo-syndicalisten !) dat Mgr Dadolle en Pater Rutten, evenals zij de onzijdigheid voor-staan.Zij betreuren, voorzeker geheel rechtzir.nig, dat de wer-kersklassc in twee kampen is verdeeld en dat daardoor voor j den werkersstand niets ernstigs kan verricht worden. j Dit is waarlijk gedurfd ! Pater Rutten, de vurige apostel der christene vakbeweging, zou partijganger zijn van onzijdige svndicaten, zou wenschen . rn willen dat de christene syndicaten samen marcheeren me: ( onze moderne socialisten, die gedurig de Ker'k en de Priesters bespotten. Allo toch ! Wilt gij, heeren van den onzijdigen bond, de meening van Pater Rutten kennen over onzijdigheid in de vakbonden, leest dan in het verslagboek der laatste Sociale Week van Leuven zijne redevoering op bladz. 283, 284, 285. Of zoo het u kan genoegen doen, zal ik hier eenige regels aanhalen : « Het getal onzijdige vakbonden vermindert in België van ( « dag tôt dag. Op weinig uitzonderingen na, verandert hunne , » geschiedenis nooit. De christene werklieden eerbiedigen de » onzijdigheid en drijven hunnen toegevingsgeest menigmaal » tôt het uiterste om die onzijdigheid te waarborgen. Edoch, l » het kan niet meer worden gelooehend dat de socialisten » het beginsel der onzijdigheid al spoedig over boord werpen » zoohaast zij meerderheid zijn geworden. Het getal vereeni-» gingen die bij den aanvang onzijdig wareri en die nu, hetzij . » officieel ^tangesloten zijn bij de socialistische partij, hetzij » haar ordewoord volgen of van haren geest doordrongen zijn, » dat getal vereenigingen, zeg ik, heeft nooit opgehouden te » stijgen. Geen enkel onzer propagandisten heeft thans nog » noodig dat men hem breedvoeriger het gevaar bewijze » der onzijdige organisaties. » Ik kan helaas van vele katholieke patroons hetzelfde niet » getuigen. Wie zal immers looehenen dat de onzijdigheid » enkel gevaar oplevert voor de werklieden en niet voor de » bazen ? De meerderheid der onzijdige patroonsvereeni-» gingen staan onder den invloed van bazen wier inzichten ik » niet wil beoordeelen, maar wier maatschappelijke opvattin-» gen met overeenkomen met de beginselen der katholieke , » maatschappijleer. » ...Er bestaan geen twee katholieke sociale leeringen, de . » cenc ten gerieve der werkliedenvereenigingen, en de tweede » ten dienste der patroonsvereenigingen... » In meest al de onzijdige patroonsvereenigingen zijn het » meermalen de onverzoenbare vijanden onzer christene vak-, » beweging die er het hooge woord voeren... » Pater Rutten spreekt verder over schandelijke en onrecht-vaardige akkoorden welke soms door katholieke patroons met hunne liberale bondgenooten worden geslotcn. En dan durven de Heeren van den onzijdigen bond nog het oordeel van Pater Rutten inroepen!... GEMENGDE COMITEITEN De « neutres » beweren ook dat er van gemengde comiteiten niets te verwachten is. Zoo ? Dat de leden-patroons van uwen bond eens ernsti.g spreken, zij zullen getuigen v/at al belangrijke toegevingen zij aan de werklieden hebbèn moeten doen, wanneer zij met gemengde comiteiten hadden af te rekenen. En is het waar dat de socialisten nog dikwijls de politiek voor de boterhamkwestie stellen, aan de christene vakvcr-eeniging toch kan er niets verweten worden. VERDEELING - POLITIEK De « onzijdigen » houden staan dat het syndicaat der christene Bedienden gesticht is met het doel de bedienden tôt ver-deeling en aldus tôt onmacht te brengen. Men zou waarlijk zeggen aan den toon welken zij aanslaan, dat wij er stoffelijk belang zouden bij hebben dat de trak- ( tementen der bedienden laag blijven. Luistert, vrienden : Werken wij pcrsoonlijk aan geen hongerloonen, het zet ons j des te meer aan te ieveren voor de lotsverbetering onzer j confraters, en wij zeggen u luidop dat wij dit kunnen met min -1 stens evenveel onafhankelijkheid als gij. Gij kunt ons betitelen zooals gij wilt, tsars of aristocraten. (ernstige menschen zullen daarvoor de schouders ophalen), het feit alleen dat wij in den Volksbond, het gekend syndica-tenhuis, onzen zetel hebben genomen, zegt genoeg over onze : onafhankelijkheid. En onze politieke inzichten ? Och arme ! Maar ja, die goede vrienden veronderstellen dat wij ons eens zouden kunnen bemoeien met de kiezingen ; van den Werkrechtersraad.Sa, sa,en daarvoor al dat gerammel. Wel, dit valt in de roi der beroepsvereeniging, de statuten van wettig erkende bonden laten dat altijd toe of, ja, schrijven dit I voor. j En dan ? Jan Strijmans. CHRISTEN VOLKSBOND —X— SYNDICAAT DER CHRISTENE BEDIENDEN —x — Op Zondag 19 dezer, algemeene vergadering, om 2 1/2 uur 's namiddags. Dagorde : 1. Mededeelingen ; 2. Verslag van den schrijver ; 3. Uiteenzetting en bespreking van het Wetsont- werp op de Arbeidsovereenkomst voor Bedienden (in 't Fransch en in 't Vlaamsch). Alleman op post ! Het Bestuur. Te Oudenaarde. Zondag namiddag had in den Wcrkmanskring te Oudenaarde de algemeene vergadering plaats der afgevaardigder van het Algemeen Katholiek Kiesverbond van ons arrondissement.De vergadering was buitengewoon talrijk ; meer dan 70C personen waren in de ruime vergrootte zaal aanwezig. M. Raepsaet, omringd door de leden van het Midden-. comiteit, nam het voorzitterschap waar en opende rond 3 uui de vergadering.. Hij 3tuurde zijne hartelijkste gelukwenscher aan de afgcvaardigden voor hunne zoo talrijke opkomst en drukte den wensch uit dat de broederlijkste eendracht onder al de voormannen der katholieke partij zou heerschen en dat de spreekbeurt van iederen redenaar op 10 minuten zou be-paald worden. (Aangenomen). Aan het eerste punt der dagorde stond het voorstel aan art. 3 der standregelen, als leden van rechtswege bij te voegen : « 6°) de leden van den gemeenteraad der gemeenten die meer dan tien duizend inwoners tellen ». Tôt inlichting onzer lezers zij gezegd dat iedere gemeente, de kleine evenals de groote, drie leden van rechtswege heeft, namelijk : de Heeren Burgemeester en gemeentesecretaris en de E. H. Pastoor. De gewone afgevaardigden worden aan-geduid op voet van één afgevaardigde per 200 inwoners. Nu, de Ronssenaars klagen er over dat zij door de afgevaardigden van rechtswege der buitengemeenten overvleugeld worden; dat eene groote nijvcrheidsstad gelijk Ronsse op denzelfden voet gesteld wordt als eene kleine buitengemeente. Daarom werd er gevraagd, ten einde het cvenwicht eenigs-zins te herstellen, dat de katholieke gemeenteraadsleden der gemeenten van meer dan tien duizend inwoners insgelijks als afgevaardigden van rechtswege zouden aanzien worden. Een begin van bespreking had over het voorstel plaats. Daaraan namen deel : M. Walthers, van Cruyshautem, die de wijziging bestreed en M. De Malander, die ze verdedigde. M. Iweyns, voorziende dat "de o^lossing Van die kwestic te veel tijd zou innemen, stelde voor eene buitengewone vergadering bijeen te roepen, waarop nog verschillige andere punten van het règlement zouden besproken worden. M.Raepsaet sloot zich bij het voorstel aan. In die vergadering zal ook een tweede ondervoorzitter gekozen worden. (Aangenomen). Er werd dus onmiddellijk overgegaan tôt het tweede punt der dagorde, namelijk : de aanduiding der kandidaten-titu-larissen en plaatsvervangers voor de aanstaande wetgevende kiezing. M. Raepsaet deed den toestand uiteen. De eerste en de tweede werkelijke plaats zijn thans bekleed door' de Heeren Thienpont en Behaghel ; de derde werkelijke plaats en de eerste plaatsvervanging zijn open door de intrede van M. Behaghel in de Kamer ; de tweede plaatsvervanging werd bekleed door M. De Racdt en de derde plaats is open door het ontslag van den Heer Van Coppenolle, Burgemeester van Nederbrakel. Verschillige voorstellingen van kandidaten werden inge-diend.Eene groep kiezers van Oudenaarde heeft de kandidatuur van M. Emiel Vander Meersch als eerste plaatsvervanger voorgesteld. Cruyshautem vraagt de volgende rangschikking : MM. Thienpont, Behaghel en De Raedt als werkelijke ; MM. De | Raedt en Van Cauwenberghe als eerste en tweede plaatsver-I vangende kandidaten. 1 Ronsse verlangt de tweede werkelijke plaats voor M. Be-1 haghel,en de tweede plaatsvervanging voor M. René Ponette. Nederbrakel wenscht de derde titelvoerende plaats en de eerste plaatsvervanging te zien toekennen aan M. De Raedt Verder stelt een andere groep kiezers van Oudenaarde M. Félix als plaatsvervanger voor. In die voorwaarden, besloot M. Raepsaet, moet er noodza-, I kelijk tôt eenen poil overgegaan worden. M. Iweyns vroeg de stipte toepassing van het règlement en de geheime stemming voor iedere kandidatuur. Door verschillige personen werd echter opgemerkt dat zulks eene loutere tijdverspilling was, die geen verandering aan den toestand zou brengen, vermits cr geene kandidaten tegen de uittredende leden ingediend werden. Ten slotte werd die zienswijze door de groote meerderheid der vergadering aangenomen en bij toejuichingen werden MM. Thienpont als eerste, Behaghel als tweede en De Raedt als derde werkelijke kandidaten uitgeroepen. M. Félix trok zijne kandidatuur in voor de eerste plaatsvervanging.M. Emiel Vander Meersch deed opmerken dat zijne kandidatuur niet gesteund is op persoonlijk belang, maar enkel voor doel heeft de belangen van ons arrondissement, van de katholieke partij, van Godsdienst, Taal en Vaderland te dienen. Wat de uitslag van de stemming ook weze, hij zal zich aan de uitspraak der afgevaardigden onderwerpen en nooit de oorzaak van tweedracht in onze rangen worden. Wat zijn verwantschap met een werkelijke kandidaat betreft, verklaarde hij in de Kamer niet tegelijkertijd met een familie-lid te willen zetelen. In dit geval zou hij onmiddellijk zijn ontslag geven ten voordeele van den tweeden plaatsvervanger. M. De Raedt zegde dat de derde werkelijke kandidatuur tôt geen uitvoering kan komen en slechts als eene eereplaats kon aanzien worden. De buitenkantons zijn de sterkte der katholieke partij en verdienen dus ook de eerste plaatsvervanging.Daarna had de poil plaats. Ziehier den uitslag der stemming: Kantons Deraedt V.d. Meersch Ponette Félix Ronsse-Nederbrakel 166 41 4 1 Qudenaarde 105 92 1 3 Cruyshautem-Hooreb. 197 14 — — Totaal : 468 147 5 41 Getal geldige stemmen : 624. Volstrekte meerderheid : 313. 1 M. De Raedt werd bijgevolg als eerste plaatsvervanger uitgeroepen. M. Vander Meersch stuurde zijne gelukwenschen£aan den gekozenc en verzekerde dat hij morgen even dapper op de bres zou staan om het katholiek vaandel te doen zegepra-len.M. Ponette sprak eenè puike, zaakrijke redevoering uit, doch zij was ongelukkiglijk in t Fransch en bijgevolg werd zij door de overgroote meerderheid der aanwezigen niet be-grepen.Mijnc kandidatuur, voorgesteld door net Kiescomiteit van het kanton Ronsse, is rechtvaardig, zegde hij. Al de andere kantons van ons arrondissement zijn waardig ver-tegenwoordigd door de Heeren de Ghellinck, Raepsaet, Thienpont en De Raedt. De stad Ronsse, met hare machtige nijverheid, met harc werkzame landbouw- en werkliedenbe-volking, moet vertegenwoordigd blijven. Ik loop niemand in den weg, want de plaats is open. Wij zijn katholiek en Vla-ming evenals gij. De stad Ronsse, die vroeger een liberaal bolwerk was, is thans een katholiek bolwerk geworden. Sedert veertig jaren wappert het katholiek vaandel op ons stadhuis. Ja, wij zijn Vlaming gelijk gij, en het verwijt dat wij geen Vlaamsch kennen is onrechtvaardig. Wij zijn het slachtoffer i van den betreurenswaardigen toestand waarin het middel-baar onderwijs verkeerde. Vroeger wierd er in onze collegies geen Vlaamsch geleerd ; het spreken dier taal was er verbo-den. Thans is er gelukkiglijk veel verbetering. Het Vlaamsche Volk heeft ten voile gelijk voor zijne taal ten strijde te trek-ken, want zij vormt zijne macht, zijne grootheid, de waarborg van het behoud van zijne christene zeden, eigen aard en grootheid.Ik heb dus vertrouwen in het rechtvaardigheidsgevoel van het puik der Vlaamsche bevolking. (Toej.) MM. Van Cauwenberghe en Félix verdedigden opvol-gentlijk hunne kandidatuur. De stemming gaf den volgenden uitslag : Kantons Ponette V.d. Meersch V.Cauw. Félix Ronsse-Nederbr. 202 14 1 1 Oudenaarde 61 86 30 29 Cruysh.-Hooreb. 59 18 132 9 Totaal: 322 118 163 39 Getal geldige stemmer» : 642. Volstrekte meerderheid : 322. Mr Ponette had dus juist het noodige getal stemmen en werd onder de geestdriftige toejuichingen der Ronssenaars als tweede plaatsvervanger uitgeroepen. MM. Vander Meersch en Félix trokken hunne kandidatuur terug en M. Van Cauwenberghe werd zonder strijd tôt derde plaatsvervanger aangeduid. De kandidaten namen vervolgens nog het woord om de afgevaardigden te bedanken en na een opwekkend woord van « M. Raepsaet tôt werkzaamheid en eendracht ging de vergade- j ring in de grootste levendigheid uiteen. Hunne betooging ! Hebt gc de affichen der socialisten goed gelezen ? Weet gc ' nu waarvoor de sossen Zondag gernanifesteerd hebben ? Voor het Z. A. S. misschien ? Neen, daarvoor niet, rnaar voor het stemrecht voor iedereen : en voor eene tweede stem voor deze die ze verdienen. Leest hunne affichen en ge zult zien dat zc manifesteerden tegen de derde en de vierde stem. Elkeen onthoude het. Zelfs de gaaien van Ronsse hebben j Zondag vcrleden gernanifesteerd tegen het Zuiver Algemeen , Stemrecht ! De Kamer. De Kamer van Volksvertegenwoordigers is in vacantie. Vooraleer uiteen te gaan hebben de « députés » er aan ge~ houden de budgetten te stemmen ; achter de vacantie zullen ; ze hun best doen om het ontwerp op de sociale verzekeringen, ' dit wil zeggen verplichtende verzekering tegen ziekte, vroeg-tijdige werkonbekwaamheid en ouderdom, te bespreken en, te stemmen. Er schijnt gevaar te zijn dat die drij verzekeringen er niet zullen door geraken voor de kiezing ; ook hebben al de leden der christene vakvereenigingen van België eene petitie gezonden naar de Regeering om haar te vragen er toch voor te zorgen dat ze aile drij gestemd zijn. In de bespreking van het budget van het Ministerie van i j Binnenlandschc Zaken werd de kieskwestie opgeworpen : de liberale heer Franck, van Antwerpen, verklaarde dat hij J voor het Z. A. S. is ; doch zijne verklaring vond geen bijval bij de andere liberalen ; deze waren veeleer zeer mistevreden. De socialisten waren fel in hun schik met de verklaring van den alleenstaanden heer Franck. De Minister Berryer verklaarde dat de Regeering de Commissie der XXXI heeft inge-steld om te onderzoeken of de kieswet moet veranderen voor wat aangaat de Gemeente- en Provinciekiezing, dat de Commissie haar werk doet en als ze haar verslag geeft, dan zal de Regeering oordeelen. —X — Het'Senaat is bezig met de algemeene bespreking der schoolwet. Liberalen en socialisten hadden begonnen met effenaf stokken in 't wiel te steken met op aile mogelijke en onmogelijke kwesties cent stemming bij naamafroeping te eischen. Gezel Lekeu gaf het teeken en de liberalen volgden ge-dwee gelijk schapen. Hun taktiek heeft een paar keeren gelukt door de schuld van eenige katholieke senatoren die op hun post niet waren ; doch daardoor waren de katholieken geleerd en nu waren zij er altijd bij ; ook hebben de liberalen en socialisten die taktiek laten varen om... niets anders te zeggen clan al de leugens, de schimperijen op Kerk en Godsdienst die we al gehoord hebben in de Kamer uit den mond van eenige dwaze kletskoppen der liberalen en socialisten. Wij rnogen nochtans gerust zijn : de v/et gaat er door. De voorzitter van 't Senaat zal er kunnen orde in houden. Bewijs : zijn schoonzoon was overleden. Niettegenstaande dat zat hij al de vergaderingen voor in 't Senaat. Eere aan den Heer de Favereau, die aldus bewijst dat zijn post niet alléén een eere-post is, maar dat hij hem wil bekleeden met eer. CREDIT ANVERSOIS 15, Kleine Plaats, Ronsse. VEERTIENDAAGSCHE REKENINGEN Tegenwoordigen taks : 3,50 %. Onze Meeting. Prachtig ! Eene welgeluktc vergadering ! Een 500-tal christene werklieden hadden aan onzen oproep beantwoord. M. René DE BRUYNE Spreker gaf eerst den inhoud van het wetsvoorstel van sociale verzekering met den noodigen uitleg crbij. Daarna ontmoette hij de bijzonderste opwerpingen er tegen gedaan en weerlegde ze meesterlijk. Wij zullen hier niet verder uitwijden over de verhandelde stof omdat wij kort moeten zijn en bijgevolg onvolledig zouden wezen. Wij zullen er in ons blad liever op terug keeren. Niettegenstaande het onderwerp van aard zeer droog is, wist spreker het zoo belangrijk en aantrekkelijk te maken, dat hij de aandacht van aile toehoorders geboeid heeft. Juffer Maria BAERS Over het Christen Syndicalisme Wij waren niet overdreven toen wij verleden week zegden : dat alwie haar eens gehoord heeft haar nog wil hooren. Ja, wij hadden gelijk te zeggen dat zij uren lang onze aandacht zou boeien. O ! Wat was het toch aangenaam haar te aanhooren. In eene vloeiende, beeldrijke en versierde taal, onderhield zij i ons gedurende meer dan cen uur over het doel en streven van Ions Christen Syndicalisme. WAT WILLEN WIJ ? ! Wij willen door de vakvereeniging ons volk alzijdig ont-wikkelen en verbeteren op stoffelijk, verstandelijk en zedelijk gebied, om zoodoende waar geluk en welstand te brengen in onze werkersgezinnen. Wij willen een zedelijk, een edel volk worden, met verhe-vene gevoelens en ontwikkeld verstand ; een door en door christen volk, cen verstandig en bekwaam volk ; dat niet wil gedoemd blijven om het grof werk te verrichten ; maar kunstwerk wil Ieveren en aldus hooger looncn zal verdienen. «Meer stoffelijken welstand vragen wij voor onze arbeids-klas om ze aldus zedelijk en verstandelijk op te beuren. Een rechtvaardiger verdeeling van de voortbrengst van den arbeid eischen wij : hoogere looncn, betere werkvoor-waarden en korte werkdagen ! Dan alleen zullen onze arbeiders in de gelcgenheid zijn gelukkige oogenblikken te slijten in den huiskring, bij vrouw en kinderen. Hoogere loonen vragen wij, want daar waar het loon te laag is moet de moeder gaan werken of er is armoede in het gezin. In geen enkel der twee ge vallen kan er geluk en vrede zijn. Armoede lijden is verdriet hebben en moeders plaats is niet »n deiabriek, maar te huis bij de kinderen, om ze op te voeden en te onderwijzen. Wij willen een loon dat ons zal toelaten ons huisgezin behoorlijk te onderhouden zonder aalmoes te moeten afsmeeken ; wij willen dat ons loon ons $n staat stelle niet enkel ons dat te bezorgen wat ons onmisbaar is voor het leven ; maar wij willen ons ook eenig genot en ver-maak verschaffen ; daarop hebben wij rccht als gelijk wie. Betere werkvoorwaarden vragen wij, opdat de arbeiders ten langste mogelijk hunne gezondheid behouden. Ziekte brengt armoede mede en beiden nog eens zijn oorzaak van ongelukkig zijn. Kortere werkdagen vragen wij, opdat de overlast van werk niet al te vroeg vaders krachten ontneme. Daarbij, vader moet een zeker deel van den dag in den huiskring doorbrengen, om de moeder te troosten en bij te staan bij de opvoeding harer kinderen. Dan alleen, wanneer onze werklieden zullen gekomen zijn tôt eenen zekeren stoffelijken welstand, dan alleen zal er voor hen waar geluk en vrede kunnen zijn. Wij willen onze arbeidsklas ontvoogden, doch in christen zin. Wij willen cr van maken eene werkersklas die bewust is van hare eigenwaarde, die weet dat ze plichten heeft tegenover God, haar eigen en haren cvenmensch ; die meezeggenschap heeft op aile gebied, zoowel op politiek als op sociaal terrein ; eene vrije, onafhankelijke arbeidersklas, die niet meer smeekt, die niet meer vraagt ; maar die eischt dat haar rccht geschiede. Wij willen niet langer slaven blijven en onder den hiel ge-trapt worden ; wij willen vrij worden, zonder nochtans aile gezag en overheid te miskennen ; wij willen opstaan om enkel nog te gehoorzamen daar waar onzen plicht het ons gebiedt. IN HET SYNDICAAT LIGT DE REDDING Het syndicaat en het syndicaat alléén zal die alzijdige verbeteringen voor ons kunnen bewerken. Geene enkele maat-schappij, hoe schoon zij ook schijne, zal ons redden. De vakvereeniging is de beste spaarkas, want zij geeft ons voordeelen die niet te vcrgelijken zijn aan eenen interest van 6 0/0. Zij geeft ons meer, honderdmaal meer ; zij onder-steunt ons in geval van werkstaking en werkloosheid, op die oogenblikken dat armoede over ons huibgezin hangt en er dreigt het geluk te ontnemen. De vakvereeniging alleen bewerkt loonsopslag, en bemerken wij wel dat een loonsop-slag van 0,10 fr. daags reeds 36 fr. in een jaar is ; dat is meer dan 5 of 6 per honderd f Wij wachten met ongeduld op het oogenblik dat aile christene werklieden ons zullen begrepen hebben en goede syndicalisten zullen geworden zijn ; dan is onze zegepraal nabij ! Dan staan wij op den vooravond van onze overwinning ! Dan zullen wij worden : eene vrije, ontwikkelde.edelc, christene arbeidersklas. Dat Juffer Baers waarheid sprak en de gedachten van ons volk weergaf, dat bewezen de zoo dikwijls herhaalde en luid-ruchtige toejuichingen. Ja, Juffer Baers heeft de toestand der arbeidsklas bestu-deerd ; zij kent hem en zij weet waaraan onze werklieden ge-brek lijden. De vergadering bracht aan Juffer Baers eene geestdriftige ovatie en eindigde onder het geestdriftig zingen van ons nieuw strijdlied : « De Volksbond is daar ! » VOLKSBONDERS ! Voor ons, Volksbonders, was het vooral een blijdc dag ; want Juffer Baers is bij ons dezelfde princiepen komen ver-dedigen waarvoor wij reeds zoolang strijden. Dat is voor ons eene aanmoediging, een spoorslag om nog everiger en wilskrachtiger dan ooit voort te strijden tôt ver-tvezenlijking van ons christen democratisch ideaal ! Onze gedachten, dat zijn de gedachten van Eerw. Pater Rutten, van Juffer Baers, van René De Bruyne en van al

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.