Derde jaargang Nr 36 Prîjs 6 ceatiemen Gent 22 Juli 1917 hoofdredactie : vrou w ensecret aria at MET MEDEWERKING VAN HET algem. secret aria at EN HET WERK DER. volksbibliotheken "de straal,, ALLERLEI Weekblad voor ans VlaannsœSie Volk beheer : peperstraat, 17. — «O» — abonnementen : per jaar : fr. 3,25 zes maanden: » 1,6D drxj maanden: » 1,00 1NHOUD : Waartoe zijn wij op de aarde ? — Eene bloem uit het Volk. — Qeloof Het Houtrapertje. — De Spinnen (vervolg en slot). — Het Stadhuis van Gent (vervolg) — De H. Anna. — Degelijk Werk. — Lachen is gezond. Voordrachten en Lessen. — Trouw tôt het einde (4e vervolg.) Waartoe zijn wij op de aarde? Dat is de groote levensvraag. Wij zijn op aarde om God te dienen. Aile schepselen verkondigen Gods glorie : de rnil-joenen sterren aan het blauw uitsparisel der hemelen, de aarde met hare rijke verscheidenheid van bergen en dalen, zeeëH en strooinen, planten en dieren, en veel rneer nog het redelijk schepsel, de mensch met zijn geestelijke ziel. die het beeld van God is. De redelooze natuur verkondigt den lof des Heeren, maar verstaat haer eigen loflied niet : zij immers kan haren Schepper niet kennen. De mensch in-tegendeel, die door God gesteld is als koning en priester- in deze wereld, kan en moet zijn Schepper kennen, maar ook erkennen, aanbidden, beminnen en danken. De vrijwillige verheerlijking Gods is de eerste plicht van den redelijken mensch. Wat moeten wij doen om God te diengn, zooals Christus geleerd heeft ? 1° Ailes geloovea wat God ons geopenbaard heeft ; 2° Ailes onderhouden, wat God ons bevolen heeft ; 3° De genademiddelen gebruiken, die God ons gegeven heeft. Kan er strijd bestaan tusschen de leer der Openbaarmaking en de uitspraken der natuurlijke rede ? — Neen. Het Vati-caansch Concilie zegt : « Hoewel het geloof boven de rede is, kan er toch nooit merkelijke tegenspraak tusschen geloof en rede bestaan ; want dezelfde God, die de geheimen openbaart en het geloof mededeelt, heeft aan den menschelijken geest het licht der rede geschonken, en het is onmogelijk, dat God zich zelven verloochent, en dat de waarheid ooit in tegenspraak met de waarheid is ! » De ijdele schijn van een dergelijke tegenspraak komt vooral hiervandaan, dat ôfwel de dogma's van het geloof niet worden begrepen en verklaard volgens den geest der Kerk, ôfwel varzinsels van meening en als uitspraken der wetenschap worden aanzien' » De wetenschap, verre van in #trijd te komen met het geloof, verschaft integendeel aan het geloof de grootste diensl^rç, 'tC: want : a) zij bewijst de gronden des geloofs ; b) zij verklaart de geloofswaarheden ; c) zij verdedigt deze waarhedea tegen de aanvallen der ongeloovigen. De openbaring is voor den mensch een tweevoudige nood-zakelijkheid : een volstrekte en een zedelijke. Zonder de openbaring kon de menschheid niet komen tôt de voldoende kennis der natuurlijke waarheden om als redelijk schepsel godsdienstig en zedelijk te leven. De wijsbegeerte stond machteloos. Cicero zelf schreef : « Geen ongerijmdheid kan worden uitgedacht, die met door den een of anderen wijs-geer werd verkondigd. De nieuwe wijsbegeerte sluit de oogen voor het licht der christelijke openbaring, en vraagt het antwoord op de levensvragen aan het natuurlijk veratand, dat in trotschen eigenwaan eigenmachtig als eenige scheids-rechter over waar en onwaar, over goed en kwaad beslissen wil. De zekere kenteekens der openbaring zijn de goddelijke feiten, vooral de wonderen en profetiën. die ter bevestiging der leeren geschieden, want in de goddelijke feiten ligt de onwraakbare getuigenis Gods, die daardoor zijn zegel drukt op de leer, welke in zijn naam verkondigd wordt. God openbaarde zich reeds aan onze eerste ouders. Te midden van algemeen ongeloof en zedenbederf leefden er altijd mannen, bij wie de oorspronkelijke openbaring en de belofte van een Verlosser bewaard bleven. Deze mannen waren de aartsvaders, de stamvaders van Gods uitverkoren volk : Seth, Noë, Abraham, Isaac, Jacob en zijne twaalf zonen. Toen de volheid der tijden was gekomen door Gods eeuwige raadsbesluitan vastgesteld, verscheen de Zoon Gods zelf op de aarde, om als Godmensch zijne leer te verkondigen, en door zijn bloedigen Offerdood de wereld te verlos-sen. Door zijn kruisdood werd Hij de middelaar van een nieuw Verbond tusschen God en de menschen. De Kerk, door Christus gesticht. schept geen waarheden ; zij zoekt de geloofswaarheden ook niet in de natuurlijke uitspraken der rede, of in den schat der menschelijke weten-schappen, maar in de heilige bronnen, a. 1. in de H. Schrift en de Overlevering. Deze leeren haar, wat God eenmaal aan de Aartsvaders en Profeten, en aan de Apostelen door Christus en den H. Geest geopenbaard heeft. Tôt het Oud Testament behooren 21 geschiedkundige, 7 zedenkundige en 17 profetische boeken. Wees niet wijs in uw eigen oogen ; vrees den Heer en mijd het kwaad.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.

Er is geen OCR tekst voor deze krant.