Abonnement 's jaars:fr. 1,2b. » 6 maand » 0,75. 3 » >0,50, I - ; "vl | Recitfktie «ONT\>/AAK ^ | | Ongwteckende stukken worden niet opgenomen. S Klke inzenider is verantwoordelijfc voor 't geen hij n schrijit. - Het toezenden van «en boek goeft recht op ^ vermelding-, twee exenrpla en op bespretcing. A.> lui H I' l'TlKiMf ijfcfV m létW — OAOAOAO AOAOAOJ KRACHTL1ED de Iseuwen hebben gedanst IJztren harten bruisttn, Staan,. tn hun hart m hun oogen glanst, Kerels met koppen en vuisten, Onverduitscht, onverfranscht ! Voor Vlaanderen, Dit Leeuwe danst ! Waar het klare hlinkendt icoord, Slingerde koene geiachten, Busmmer boonitn hebben 'tgehoord, Staan nog wel daden te wachten Onverduitscht, onrerfranscht ! Voor Vlaanderen, Die Lteuwe danst ! IJzeren armen, Bussumergeest, Iider juk aan spaanderen ! Stormt, en het recht is maeht geweest In het bevrijdc Vlaanàer en ! Voor Vlaanderen, Htil Vlaanderen, Die Leeuwe danst ! RENÉ DE CLERCQ. ovovov o vovovo Judassen ? f Ja, de franskiljons worden erg kwaad op de vlaamschgezinden. Dit baart ons . geen verdriet, integendeel, het doet ons genoegen, want moesten zij onzen strijd , dopdzwijf>en dat zou beteekenen dat zij ( daarvan weinig te vreezen hebben. ! Maar langs aile kanten is er tegenwer- i king en dus ook belangstelling. Hier bij- i voorbeeld is het een gemeenteraad die i protesteert tegen de Zelfstandigheid van 1 Vlaanderen ; Çlaardoor trachten zij zeker j i de aandacht af te wenden van « zaken » die voor^hen minder roemrijk zijn.) Er zijn'zelfs franskiljons die zôô kwaad : zijn op de'jflaminganten dat zij hun kef- ; fertje in 't Fransch opyoeden en dan vol j trot» vertellert dat hun « hond » heusch : geen Vlaamsch meer verstaat. Tôt dusver acht ik den tegenstand voor i weinig gevaarlijk- Wat ik nochtans met i meer bezorgdheid beschouw is de tegen- i werking die uitgaat van de hoogere i gees! t Hjkheid en zich stilaan uitbreidt tôt biom- de gelederen .ou.zer. Vjaamsche i onderpastoors, die » of « groepsinstinktj» 10,0 .gij -dat (iever hooft, denken dat hunBegHt.oohza^rnheid j tegenover hunne meerdereri !]et vergt dat 1 ook ïij zich in 't gelid stellen ôm de le-venbrengende gedaclite in ons Vlaande- i ren te smoren. 1 Wfj weten, dat de ziel van den tegenstand ligt in Mgr. Mercier, de Waalsche ' aktivist, die altijd Waalsch, en wat meer ' is, Vlaamsch-vijandig heeft gevoeld ; vraag dat maar aan al dezen die zijn collèges te Leuven gevolgd hebben. Wij 1 betreuren het dat een man als hij, die gezien zijne hooge waardigheid het voorbeeld van broederlijkheid en christelijke liefde zou moeten geven, zijne geestelijke macht misbruikt om een beweging te be- 1 kampen, die maar een rechtvaardige eisch 1 is, en bij het gelukken van dewelke de katholieke godsdienst siechts te winnen 1 heeft. Maar dat zal ons niet terugschrik-ken ! Recht is recht, en een man als Mercier is er niettégen.opgEwasifcu, 'het ) . welgelukken eene| j^tjtvaarxJLgi zua«, ^. ^Beletten. De gScrïïFiîepis ftPen !io]P ' aartsbisschoppen zien vallen ! Althans wij staan voor het feit dat de ktrken tegenwoordig ook gebruikt worden om er Vlaamsch-vijandige propaganda te voeren. Verleden Zondag was het in de St. Martinuskerk. De E. H. Foncke die sprak er over het lijden van Jezus. Ook over den verrader Judas werd gesproken erc-verbeeld u, lezer, wat er in ons om-ging wanneer wij de toepassing hoorden. Wij moesten ons ook hoeden voor man-nen die onder den valschen schijn van flaminganten hun vaderland verraden ! Dus dient de kansel om van uit de hoogte voor een publiek, dat gewoonlijk ailes wat daar gezegd wordt als klinkendc munt aanneemt, plichtbewuste Vlamin-gen, gewetensvolle, achtbare lui met het verwijt « Judassen » te brandmerken. Profitât, M. Foncke ! Ja, het is gemak-kelijk misbruik te maken van de eenvou-dige, diepe godsdienstigheid van Vlaam-sche menschen om hunne gedapfrten'tg„ verdraaien. Er is weinig eer asa;<^ondfeL.\ gevaar van tegenspraak, klupflpM|H^ trekken. Onze'beste gei akwenst^fijâl&tfj^VI uwe ridderlijkheid ; intuischen ont uwe lauweren benijden wij u niet ! Maar dit ailes daargelaten — weet gij wel wat gij,ailes vertelt? Weet gij wel wat de Vlarningen hier uitrichten, aame-lijk de meest vaderlandslievende daad die mogelijk is — hun volk voor onder-gang bewaren — ofwel weet gij niet wat een vaderland is ? Wij, Aktivisten, weten wel een onder-schetd te maken tusschen een regeering, — eenige menschen, die de belangen van de gemeenschap behartigen (wanneer deze hunne belangen niet schaden) — en het vaderland, de menschen die een volk uitmaken, met eigene taal, eigene zeden, eigenen godsdienst (M.de onderpastoor!) met één woordeigene beschaving. Wij denken, - en wij hebben het goed eind vast, -dat het geen onvaderlandsche daad is een regeering te bedar.ken wanneer deze haar plicht niet doet en het volk wiens belangen zij behartigen moest.verwaarloost en , minacht. Onze Vlaamsche Geschiedenis j te beginnen met 1302 staat vol metop-standen tegen een gezagf< dff het volk verdrukte, en het is dank ain'dien moe- , digen vrijheidszin dat Via nderea f tf ongemeenen bioei gedurende je jte eeuwen genoot. \Vij, Viltaeiy^dfc)-"A nalisten, zien klaar in dat cîf w.'i3rl»rgi.,' voor de toekomst, (en Vlaanderen ùiaakt de 4/7 uit van BelgiëJligt in de vrije ont- ' wikkeling van ons volk naar, zijn ei^en taal en zeden. Onze regeering, (lèTwëlf niet ons vaderland) heeft 85 jaar lang haar plicht verzuimd. Tôt voor enkels weken gaf zij den olijk, nog tôt geen betere inzichten gekomen te zijn. Daar-door heeft zij haar recht verbeurd ; zij verraadt haar volk, en dat volk heeft den plicht en dus het recht zijn eigen lot in handen te nemen. Ook de godsdienst zou er niet bij verliezen, indien ons volk het wat beter op stoffelijk gebied stelde. Schijnt het u niet vernederend, dat Vlaanderen, het | katholieke Vlaanderen, zoo achterlijk is, misschien het achterlijkst van Europa ; ' terwijl andere b. v. het voor hetgrootste j deel protestantisch Holland op stoff^jjgl en intellectueel gebied zoo hoog sljaal ? Dunkt u niet dat Christus' leer verlangï dat de Vlarningen niet langer moedwillfg beerogen en verdrukt worden in hetyvjri^ katholieke België ^ l i ï|lj t } W/ij strijd niet <omst. Onze ™ viianïïen acnten aï le mlddelen goed om ons te bekampen, maar de waârheid en a de gerechtigheid is tegen vervolgingen bestand en, zooals bij de moorderijen der 3 Romeinen het aantal eerste christenen e met den dag toenam zoo ook groeien e onze gelederen dagelijks aan niettegen-k staande laster, bedrog en laee kuiperij. 1 JUS- Landverraders ! ? I » Hoe dikwijls wordt ons, Vlaamschgezinden, door sommige fanatieke patrio-tards niet toegesnauwd, dat we met de Duitschers meêdoen en daarom landverraders zijn ? Vraag aan die menschen nader uit te leggen waarom we landverraders zijn, en ..^e^unnen u geen redelijk antwoord fcwten. Gerôoonlijk vallen ze dan eerst de «^■■ndelwijze aan, en zeggen de "",f> vrienden, hebben er de ■ gsuatsie^diuld aan, dat al de oorlogs-tMmÊÊMXttr onsland zijn neêrgekomen, wanW^TOesten hier maar buitengeble-ven zijn, en ze zijn 't eerst begonnen ; ze hebben dorpen en steden verwoest, vreedzame burgers vermoord, handel en nijverheid stilgelegd, allerlei produkten opgeëischt, enz. en dan komt altijd het-zelfde, afgezaagde. van buiten geleerde refrein : en met die rakkers doet gij meê ! Maar aan al die oorlogsgruwelen en die opeischingen hebben wij,vlaamschgezinden toch geen de minste schuld. Moeten wij dan aïs verraders betiteld worden? Of hebben wij, vlaamschgezinden ge-heimen aan den bezetter verraden,hebben wij hem oorlogsniateriaal geliverd, hebben wij het vijandelijk leger van voedsel voorzien ? Of is 't misschien omdat wij onze Vlaamsche RECHTEN van den bezetter aanvaarden ? Of omdat we de Haversche Regeering aanvallen ? Dat wij onze oude regeering (de koning !aî?n we met tyrede) bekampen. dat is j toc ;. zelfyersta tnbaar- Dat gebeurt in aile eens. om maar é/én voorbeeld n, naar Frarj^rijk waar de re-.; voortcl'urçnd aangevallen, omver- landverraders ? Doch onnoodtg aaar verder op in te 1 gaan. Een feit blijft toch altijd onweêrleg-baar voor die heeren patriotards : dat we met den bezetter meêdoen en bijgevolg landverraders zijn. Maar, Wat zijn dan dié duizenden ma-gistrater, ambtenaars, beambten. en hoogere en lagere bedienden van den Staat die rechtstreeks onder toezicht en bevel staan der Duitsche overheid ? Wat zijn dan al die heeren franskiljons !en smokkelaars die dagelijks handel drijven met en door den bezetter, die hoopln geld verdienen, terwijl duizenden f <j$|iftikkigen zich uit gebtek de aller-) nqojdigste voeding- en kleedingstoffen ' r,if( kunnen aanschaffen ? ( wat zijn dan al die sluwe, niets te ! tott hebbende patriotards, die zich mee-|dKemaakt hebben van het beruchte JKsjHpnaal Hulp- en Voedingscomiteit ?. ' 11 If il I I II IU II III Mil utii i iimi mi ■!■■■ i i < Werken die dan niet dagelijks met de Bezettende Macht ? Hoe zouden we an-ders te eten krijger. ? Die zoogezegde patriotards verwijten ons ook landverraders omdat we naar hun bewering vijan-dig staan tegenover het voortbestaan van België.De meening dier heeren is valsch! Geen van ons heeft zich daar ooit tegen verzet. We willen ons schoone België weêr onafhankelijk zien aïs vroeger, maar ook niet grooter, noch kleiner, maar we eischen dat na den oorlog Vlarningen en Walen het recht toegekend wordt elk hun eigen zelfverkozen bestuur te bezit-ten, maar zien ook in dat zonder die voorwaarde een vrij België in de toekomst niet meer leefbaar is. We verlangen ook niet dat de Heeren van Havere ons na den oorlog blijven regeeren.Die regeering heeft zich door allerlei traktaten aan de Entente laten binden en zou dus na den oorlog een gevaar worden voor de onzij-digheid van België. We willen door geen • geheime verbintenissen afhankelijk blij-i ver., noch van Engeland, noch van I Frankrijk. vVe zijn dus voor een volstrekt onzij-\ clig België, waar binnen de oude grenzen, ; Vlarningen en Walen in eigen taal, hun eigen streek besturen onder dé souvere-' niteit van een Belgischen Koning; zoo [ zullen beide groepen voortaan in de beste verstandhouding kunnen voortleven en ' samen met aile krachten kunnen ijveren voor de welvaart en den bloei van ons 1 land. 5 Onze wensch, aangaande het voortbe-; staan van België, is dus billijk en recht-vaardig maar ook noodzakeltjk om ons 1 land weêr mooi en rustig te zien herleven. We willen in België geen tweedracht j zaaien, zooals de fameuze patriotards staan houden, maar we streven door on»e . huidige actie naar een bestendigen vrede t in ons land. En daarom zijn we natuurlijk land-I verraders ! Lastert maar, heeren franskiljons en * zoogezegde « goeie patriotten » ! Jaagt r anderen maar tegen ons op met zttlke lî.ge middeltjes en lacht jullie dan maar krom r achterden rugder menschen, die zonder het minste onderzoek geloof hechten aan f uwe leugens en verwijtingen ! 3 Eens zal de tijd toch komen, en ik ho®p ; dat hij niet lang meer wegblijve, dat het ] volk zal inzien hoe grootsch en edel onze strijd is.Dan zal het zich m breede massa rond ons scharen in den strijd tegen hen ; die ons jarenlang verdrukt hebben, tegen i hen die ons, vlaamschgezinden vaiiç ver-raad beschuldigen, terwijl we door onzen a rechtvaardigen strijd voor 't Vlaamsche Recht niets ar.ders betrachten dan het 3 welzijn van ons Volk ! ; v. d. Miserére Mei De haat tegen ons, aktivisten, moet wel heel groot zijn. De menschen kijken ons aan of we duivelsinburgerskleeren waren. De meisjes vluchten ons, van zoohaast ze een woordNederlandsch hooren, ais... hoe zou ik't zeggen... Een jufvrouw van de « dames » mompelt in 't voorbijgaan « flamin-

Er is geen OCR tekst voor deze krant.